Ещё раз об агрессивном религиозном ханжестве

Просто не мог пройти мимо этой новости. Цитирую.

Группа студентов призвала иранский суд наказать актрису Лейлу Хатами, поцеловавшую в щеку президента Каннского кинофестиваля Жиля Якова. «Мы просим наказать Лейлу Хатами за ее неподобающее поведение, поскольку считаем, что, поцеловав “чужого” мужчину, актриса оскорбила чувства верующих», — говорится в петиции.

Ранее власти страны заявили, что поведение актрисы на фестивале является неприемлемым и представляет иранских женщин в дурном свете. Более того, замминистра культуры ИРИ Хоссейн Нушабади заявил, что само присутствие Хатами на кинофестивале не соответствует религиозным убеждениям.

То есть, взрослая женщина распорядилась собственными губами на своё личное усмотрение, никому при этом не навредив, должна страдать только потому, что проигнорировала необоснованные запреты, принятые посторонними людьми за неё в своё отсутствие!

Какую такую непомерную горечь нанёс каким-то студентам один невинный поцелуй? Я уже писал о крайнем ханжестве боговеров и их чувствах.

Вот они, все прелести религиозного мракобесия в одном флаконе: коллективная мораль, стремление залезть в чужое личное пространство (что есть тоталитаризм), крайне пристрастное отношение к чужой сексуальной сфере, готовность наносить физический ущерб за неразделение своих архаичных идей. При этом многие исламисты нередко допускают омерзительное лицемерие, называя свою религию “религией ненасилия”. О том, что это не так, я уже писал тут ранее.

Религия потрафляет отказу от поиска дорстоверности, провозглашая веру главной ценностью. Тем самым создаётся плодороднейшая почва для процветания безрассудных запретов и, как следствие, абсолютизма. Нарушение совершенно идиотских ничего не дающих запретов карается как абсолютное зло, только потому, что какие-то люди считают это злом, естественно, не рассуждая о последствиях и полагаясь целиком на веру. Но безрассудная вера – это весьма опасное явление.

Более страшные последствия религиозного абсолютизма – это терроризм. Террористы верят, что, совершив убийство невинных людей, они сделают богоугодное дело, за что окажутся в раю. И они убивают! Сомнения в этом и даже инстинкт самосохранения не закрадываются в их головы. Потому что они в это свято верят! Безрассудная вера – вот чему их любимая религия тщательно научила!

С этой точки зрения вера (ну и религия) создаёт условия для настоящего зла вроде религиозного насилия и терроризма.

Взрывы в Мадриде и Пятигорске, инквизиция, охота на ведьм, крестовые походы, сожжения еретиков! Всего бы этого не было без… Правильно!

Кстати, так называемые умеренные мусульмане (да и христиане), критикуя терроризм, говорят, что “террористы неправильно понимают религию”. Но как её можно понимать правильно или неправильно, если доказательных и проверяемых (основанных на эксперименте, а не на вере) принципов и критериев их понимания в основанном на вере учении просто нет!?

Иранские студенты, вместо того, чтобы гордиться тем, что их страну представляет такая очаровательная женщина, собираются жестоко избить её за нарушение пустых запретов. Воистину, религиозный фундаментализм омерзителен.

Если вы спросите, почему я называю религиозные запреты пустыми, то я скажу, что если бы они не были такими, то иранские студенты, а с ними и добрая половина человечества, давно бы стали святыми! Отрастили бы крылья, научилась бы двигать горы (гора придёт к) и исцелять больных. Вместо этого их хватает лишь на то, чтобы строчить заявления в суд.

Скоро по этому выразительному жизнерадостному лицу будет гулять плеть палача, потому что какие-то ограниченные мракобесы даже не могут допустить мысли о возможной неверности своих идей! Изображение

С этих позиций сложно согласиться, что религия – это источник добра, но не зла.

В замечательной книге Р.Докинза “Бог как иллюзия” приводится остроумнейшая цитата журналиста Дж. Хари: “Лучший способ борьбы с джихадом – это спровоцировать бунт мусульманских женщин”.

А ещё одна забавная новость пришла из Сербии. Цитирую.

Сербские религиозные деятели уверены, что причиной крупнейшего за 100 лет наводнения на Балканах, которое унесло жизни более 50 человек, стала победа Кончиты Вурст на конкурсе Евровидение,сообщает The Mirror.

Ситуация с Кончитой особенно щекотлива для православных попов, что и понятно: это тоже мужчина, тоже в платье и тоже с бородой. И поёт! Эта аналогия стала поводом для различных колкостей в адрес церкви. Почему бы патриарху не выступить на Евровидении с благим песнопением, раз бородатые дяди в платьях нынче в тренде? Ну и про гомосексуальные скандалы в церкви тоже стали вспоминать.

Странно, почему всемогущий бог, который, кстати, есть любовь, вместо того, чтобы избирательно наказать саму грешницу (или грешника, ему виднее) сердечным приступом или же испепелением на месте, решил смыть с лица земли целый город, тем более не в Австрии или Дании, а на Балканах!?

Смывать целый город из-за того, что где-то какой-то мужик надел платье – это абсурд. Только закостенелый боговерский ум будет ставить в один ряд никак не связанные события, основываясь на том, что он “в это верит”. Впрочем, такие трактовки стихийных бедствий – это вовсе не есть что-то поразительное. Достаточно посмотреть, чему же учит боговеров Ветхий Завет. Испепеление целых городов за нарушение сексуальных запретов, геноцид целых народов просто за веру в другого бога, сожжения, пытки, казни и другие абсурдные неравнозначные наказания за сущие пустяки. Хорошо усвоив уроки Библии, попы и проводят такие парллели. Случись извержение вулкана, например, в Океании, виновными наверняка будут геи в Париже, которые публично поцеловались. И, самое главное, всё это преподносится на полном серьёзе, потому что в это “верят”, и достоверность выводов попов совсем не волнует.

Меня всегда удивляло то жеманное ханжество, с которым боговеры судят о катастрофах на Земле. Всемогущего творца галактик, миров, звёзд, материи и сознания безмерно тревожит, что какой-то мужик надел женское платье! Попы возносят мелкие человеческие грешки до событий вселенской важности! Это несусветное жеманство, и оно омерзительно.

Я считаю, что религиозное насилие и мракобесие отступит перед просвещением и наукой, которая проповедует достоверность и проверяемость. Потому что нынешние скорости передачи информации и её доступность играют не на пользу религии.

Advertisements

Ностальгии пост

Совсем недавно в Питере ещё были пустыри.Kazakova_1997

Стены домов не были обвешаны яркими блевотными вывесками.Изображение

На Невском не было пробок.Изображение

В центре было спокойно.Изображение

Дворцовая набережная. В кадр попал прекрасный старый светофор и знак перехода.Изображение

Когда-то Просвещения был спокойным и, кажется, более узким, чем сейчас.Изображение

По улицам ездили вот такие автобусы.Изображение

И троллейбусы, покрашенные неизменно по одному принципу.Изображение

Классический трамвай 80-х.Изображение

Встречались и довоенные трамваи, на которых разъезжали путеремонтные бригады.Изображение

Позже на улицах появились маршрутки. Рафики в 90-м.Изображение

А внутри электричек было так.Изображение

Ездили они вдоль широченных пустырей. На фото – Мурино.Изображение

И приезжали на вокзалы без турникетов. Обратите внимание на характернейший указатель времени отправления.Изображение

Ещё совсем недавно по всему городу были алюминиевые ларьки. С газетами у универа.Изображение

С пивом.Изображение

И магазины с красивыми строгими и немного торжественными вывесками.Изображение

Чудом сохранившаяся советская надпись “Универмаг”.Изображение

Фрукты.Изображение

Чисто советское слово – универсам. Кстати, замечательное лого – “У” в треугольнике.Изображение

Там продавали жевачки. Сперва такие.ff258d634303 pct_79031

А уже потом – такие.anywalls.com-18166

И лимонад.Изображение

Водку. И порошок.ИзображениеСМС – это вовсе не то, что вы подумали.

Понимал ли ребёнок, наклеивший этикетки от водки и кусок коробки от стирального порошка вместе на один лист картона, насколько круто это будет смотреться через 20 лет?

Напитки выпивались, а бутылки сдавались.Изображение

С развалом Совка у каждой станции метро повыростали разномастные ларьки.Изображение

И очереди к ним. Сенная. (Площадь мира.)Изображение

Ходовые товары.Изображение

Толкучка у Просвета в 95-м.Изображение

Впрочем, засилье ларьков вскоре убрали, и остались лишь газеты. У Приморки. 1998 год.Изображение

Но кое-что осталось неизменным и по сей день. Старый трамвай и стройка!Изображение

Или вот. Изображение

Они до сих пор на ходу.Изображение

Ну и центр Питера неизменно охуенен.Изображение

Бонусом. Качели в виде чутырёх кругов стояли в каждом дворе центра.Изображение

Советские плавкраны строят мост. Решил вставить эту фотку, потому что это круто.Изображение

Это всё на сегодня. Спасибо, что зашли.

PS Я люблю старые фотки. Надо будет разгрести архив и выложить новую порцию. Следите за обновлениями.

Мудак на дороге

Узкая двухполосная дорога в Зеленогорске, которая проходит под невысоким железнодорожным мостом. Я предполагал, что обязательно найдётся какая-нибудь фура, которая догадается поехать именно под ним, несмотря на то, что переезд недалеко. И вот пожалуйста. Бинго! IMAG2662

Водитель камаза не сразу догнал, что застрял (домик аж затрещал). Пока он выбирался, пятясь назад, двухполосная дорога превратилась в однополосную. В результате – большая пробка, ведь это было в пятницу в час-пик.

Я считаю, что подобные проишествия происходят только потому, что некоторые люди просто не продумывают последствия своих действий даже на шаг вперёд. Я уверен, что будущее человечества – за обдуманными поступками.

Гири

Вот гирьки для весов, изготовленные в Византии в XI веке.Изображение

А вот весовые гири, изготовленные в XXI-м в России.Изображение

Вот старинный разновес из Европы. Дата не была указана источником, однако я подозреваю, что это середина XIX века.giri-evropy-004

А вот современное российское говнище.Изображение

Русская заводская гиря, царских времён.russkie-giri-009

А это – мэйд ин ЮССР.Изображение

Несложно видеть, где красота, а где унылое говно.

Почему же раньше многие вещи стремились делать красивыми, а сейчас это уже почти никого не ебёт? Я считаю, что многие вещи просто портятся со временем. Разговоры про промышленное производство и удобство сертефикации можно оставить в стороне.

И на закуску. Какими гирями пользовались раньше, можно посмотреть на сайте музея весов. Честно спиздил оттуда пару фоток. Жаль, создатели сайта возраст своих гирь не догадались указать…

О прогрессе

Технический прогресс происходит постепенно. Изменения так органично и по-будничному вливаются в нашу жизнь, что могут даже остаться незамеченными. Можно просто не придать им значения, восприняв как нечто само-собой разумеющееся.

Но стоит сравнить настоящее с недавним прошлым, как обнаруживаются поразительные изменения.

Я писал курсовые, когда я был студентом, это было в 2000-х. Для поиска нужной информации мне приходилось ходить в районную библиотеку. А чтобы найти там нужные книги, надо было порыться в огромном каталоге, который представлял собой целый зал, заставленный шкафчиками со множеством ящичков. Набрав с десяток подходящих книг, приходилось идти на абонемент и ждать заказанное, стоя в длинной очереди. Книги обычно выносились порциями, потому что пожилая женщина-библиотекарь не могла донести всё за один раз. Её не очень радовали мои литературные портебности, особенно после пяти вечера.

Кстати, достать удавалось далеко не всю литературу. И тогда приходилось ехать в Публичную Библиотеку. По специальному приглашению. Которое приходилось оформлять неделю.

Обычно я находил ту информацию, которая была мне нужна, однако для этого мне приходилось по несколько часов рыться в каталогах, ворочить тяжеленные тома, стоять в очередях, ездить, заказывать-перезаказывать, снова ждать, снова заказывать. Возиться с подчас не самыми лёгкими энциклопедиями.

Мой стол в читальном зале нередко был похож на крепость, построенную из кирпичей книг, которые отгораживали меня от внешнего мира. В такой обстановке незаметно подкрадывался сон, который решительно боролся с любопытством. И проигрывал, потому что на библиотеку после учебы оставвалось не столь много времени. За которое необходимо было ещё и успеть разобрать мою крепость и отнести составлявшие её кирпичи библиотекарше.

А чего стоила вся эта возня с миллиметровкой, карандашами, линейками и тубусами, чтоб не помялось!

Сейчас библиотека со специальной нужной мне литературой просто живёт в составе моего компа в виде терабайтного винчестера. И чтобы найти нужную книгу, мне достаточно сделать несколько нажатий клавиш.

Однажды мне потребовалось одно очень редкое и специализированное издание. Которое есть далеко не в каждой библиотеке. Зато оно нашлось на Бухте за минуту! Теперь для того, чтобы работать с узкоспециализированными изданиями, не нужно делать запрос на приглашение в Публичку, ждать его неделю, а потом толкаться там в очередях.

Совсем недавно для того, чтобы сделать определённые покупки, приходилось ездить по специальным магазинам. А сейчас я покупаю всё, что хочу, просто лёжа в ванной с планшетом! Попутно я ещё продаю свои лоты. И читаю интереснейшую книгу, когда мне это надоедает.

Здорово, когда в твоём телефоне есть целая библиотека, фильмотека, море музыки и много чего ещё. И ещё фонарик. В телефоне! Подумать только! Ещё совсем недавно телефон был лишь сугубо средством общения. И очень сложно себе представить телефон с библиотекой, вспоминая громоздкий аппарат с дисковым номеронабирателем.

Прогресс – это круто. И вот скажите мне, чего для этих разительных изменений сделали дяди в платьях и кастрюлях на своих бородатых головах?

О родине, государственных культах и священном долге

Родина – это место, где вы родились.

Однако нередко делается подтасовка: этому слову придают иные значения, например, ваша страна, или, что ещё гнуснее, государство, в котором вы живёте.

Оказывается, родина – это то, чему обязательно надо служить. Причём Глас Родины поразительно похож на заявления кремлёвского диктатора и его прихвостней.

Нынешняя российская государственная пропаганда, следуя примеру советской, делает попытки приучить своих граждан к идее, что “родина” – это именно чиновничий аппарат и его режим. Делается это, чтобы заставить граждан рьяно и, главное, БЕСПЛАТНО, защищать личные политические интересы госслужащих, просто тонко играя на естественном желании защищать свою территорию (территориальный инстинкт).

Это постулируется как обязанность. Ну а чтобы придать выполнение этой обязанности оттенок сакрального и величественного, этот “долг” называют “священным”! Также нередко это преподносится как некий высший героизм, “настоящесть” (только настоящие мужчины служат, только настоящие патриоты работают бескорыстно для Родины).

Ну а для того, чтобы граждане окончательно уверовали в то, что на чиновничий аппарат и отдавание за него своего здоровья и судьбы есть нечто святое, возвышенное, героическое, госпропаганда устраивает государственные культы. 9 мая – это ещё один государственный культ, наряду с православием. Со своей жертвой. Со своими обрядами. Со своими святыми и идолами.

Поэтому каждый год в России устраиваются парады и концерты победы. С пафосом, героизмом, песнопениями, речами, свистелками и перделками.

Всё это очень напоминает корпоративные торжества в какой-нибудь сетевой конторе вроде Мак-Дональдс, только в масштабе страны.

На мероприятиях в Маке сотрудникам внушают, что они не батрачат за гроши, а на самом деле оказывают помощь людям, несут качественное, свежее, доброе, хорошее. Проповедуется некое единение ради великой и светлой цели. Чествуют лучшего продавца. Хотя, на самом деле, цель прозаично проста – убеждать сотрудников делать грязную работу за гроши, увеличивая при этом доходы хозяина заведения!

С этой-же целью граждан нашей страны “подсаживают” на идеологические наркотики вроде “великой победы”, “Родины” и Сталина с Путиным. Хотя здесь всё тоже куда тоже как более прозаично: Родина хочет убедить своих граждан выполнять дорогую и грязную работу бесплатно, но зато ради Великой Цели©™.

Но не стоит забывать, что всё это – лишь манипуляции со стороны управленцев с целью заставить делать вас действия, стоящие больших денег, бесплатно. Например, отдавать свою жизнь, тратить своё здоровье, время и так далее.

Когда Родина зовёт вас выполнить священный долг и рассказывает вам о величии войнов-победителей и прочие байки, не верьте. Она просто хочет, чтобы вы добровольно, не требуя ничего взамен, отдали ей своё здоровье, жизнь, сделав для неё паршивую и грязную работу. Это циничное лицемерие, хотя многим эта идея покажется странной. Потому что как это во главе Нашей Родины могут стоят такие циничные люди!? Не верится даже! И из-за этого “не верится” приходится совершать мерзкую кровавую работу бесплатно, которая, если по-честному, стоит миллионы!

И если вы станете инвалидом, защищая Родину, вам и вашим детям не будут платить большие деньги. Зато вам скажут, что вы герой, ветеран. Вам дадут медальку-две-три. А потом вежливо выпроводят из метро, если вы будите просить там милостыню. Потому что от вас воняет, а Родина вряд-ли будет готова помыть вас за свой счёт.

Правило хорошего политика заключается в том, чтобы сделать его идеи вашими идеями. Вот какой-то парторг решил, чтобы народ гордился победой ради славы Совка. И народ стал гордится победой! И САМ готов пойти и отдать жизнь за новую! Как ловко и глубоко промыты многие мозги! (Однако метод идеологической мотивации имеет свои пределы и далеко не столь эффективен, как может показаться. Я уже писал об этом.)

Но здесь я не могу не обратить ваше внимание на чудовищный цинизм, ещё раз. Он заключается в том, что за счёт государственных культов государство непрямо внушает своим гражданам идею о том, что каждая человеческая жизнь не представляет ценности! И её смело НУЖНО отдавать по первому требованию командира. (Как, кстати, и в Маке: главное, не вы и ваша низкая зарплата, а Великая Цель Компании ™.)

Вам не нравится, что вам нередко хамят продавщицы, начальники, работники ЖЭК и медсёстры? Теперь вы знаете, почему они это делают. И вы, окажись на их месте, с большой вероятностью поведёте себя так-же, особенно если вы воспитаны в традициях совковой пропаганды!

Очень странно ожидать развития гуманизма, морали, хорошего, “человеческого” отношения к человеку в России после того, как в течении многих десятилетий жителям этой страны тщательно внушалась идея о том, что жизнь человека не является ценностью, а, скорее, массовым расходным ресурсом.

Кстати, ещё про День Победы. В чём же именно заключается эта победа? В том, что Россия, не без помощи союзников и с огромными потерями формально выиграла “мясом”, понеся чудовищный экономический, популяционный и культурный ущерб? Пока потреоты в припадке мления продолжают мастурбировать на давно надоевшие несвежие исторические события, Россия никак не может приблизиться к Германии по макроэкономическим показателям. А ещё Россия не в состоянии производить автомобили уровня Мерседеса или Лексуса.

Так в чём победа заключается? В том, что положили миллионы своих? В том, что Россия закупает Мерседесы и немецкую бытовую технику, будучи не в состоянии производить такую-же собственную? В технической отсталости? В том, что по экономическим показателям огромная Россия отстаёт от небольшой Германии? А вообще победа ли это?

И ещё. Я не обязан чтить соглашения, принятые за меня в моё отсутствие посторонними людьми. Я ничего не должен нашей “Родине”, потому что не задолжал. Наоборот, это она, получая с меня, и не только меня, огромное количества налогов, могла бы уж потрудиться сделать нормальные больницы, дороги и всё остальное. Поэтому я на фалу вертел священный долг, родину и прочую идеологическую долговую хуйню.

Если мне говорят про негласные правила, то я скажу, что у меня свои, и я не обязан отдавать предпочтения иным в ущерб себе.

Если в нашей стране начнется война, то лучше съебать. Зачем тратить самое ценное, что у вас есть – свою жизнь – из-за того, что какие-то мудаки не смогли договориться и решить конфликт дипломатическим путём?

Аллах с вами и берегите себя.

iChewness. Самая хорошая картошка.

Пожалуй, самая вкусная картошка, какую я ел, была куплена у огородников. Последний раз это было, когда я ездил в лес на Ладогу в 2011 году.

Еду я назад из леса. Время – семь утра. И вдруг вижу одинокий домик у дороги, окруженный маленьким полем. У входа сидит бабка, пьянющая в хлам. И во весь голос предлагает картошку. Продавать картошку рано утром на пустой грунтовой дороге в лесной глуши, да ещё в нетрезвом виде – не самое лучшее занятие, подумал я. Но решил-таки остановиться. Когда вышел из машины, я заметил, что поле наполовину перерыто. “Вот, сынок, только накопала. Свежая!” – сказала бабка, – “Ведро за двести!”

Купить большое ведро картошки за столько – это не то, чтобы дёшево. Это весьма дёшево. Бабка с удовольствием взяла деньги, видимо, предвкушая очередной маленький праздник жизни. Ну а я взял большой мешок картошки, тем более что мои запасы на тот момент подиссякли.

Если бы я знал, что эта картошка окажется такой вкусной, я бы смело взял их три.

В городских магазах я не встречал ничего похожего. Как правило, магазинная картошка – редкое говно. Но не вся: есть и вполне пристойные сорта. Вот сегодня немного о них.

Очень хороша французская и израильская картошка. Бушбок Росс – отличный сорт. Этикетка.imag2504

Красная Франселина – отличный выбор. Я не люблю картофельный салат, однако очень люблю её жарить. Изображение

Вот такая – тоже супер.Изображение

Очень вкусна вот такая картошка. Дорого, зато качественно.Изображение

На счёт отечественного производителя. Поддерживать стоит вот этого.Изображение

А если вы живёте в Финляндии, то смело берите вот это.Изображение

Тоже вариант.Изображение

Собственно, пока всё на сегодня. Про другие хорошие сорта – как-нить в следующий раз…