Вкратце: чем опасно преподавание православия в школах

Перечислю по пунктам.

  1. Религия учит использовать рутинные ритуалы (повторение молитв, поклоны, крещения, сжигание свечек и т.д.) в качестве средств решения сложных жизненных ситуаций, тем самым приучая людей к пассивности и инфантильности..
  2. Идея о том, что за вас всё уже решили некие воображаемые друзья с неба, приучает к сниманию ответственности с себя, то есть, к безответственности. И к инфантильности тоже.
  3. Постулирование ни на чём не основанных, но при этом очень “громких” религиозных догм приучает людей к тому, что существуют некие незыблемые истины, недоступные для оценки, тем самым отбивается критическое мышление, и оно ограничивается. В итоге, людей приучают к идиотизму.
  4. Религия учит анти-мышлению, приучая придавать взятым с потолка абсурдным и бессмысленным религиозным утверждениям глубокий величественный смысл, черпать истину из каких-то картинок, то есть, выдумывать какие-то образы там, где их нет. То есть, плодить иллюзии, вместо того, чтобы их критиковать. Мифологическое мышление способствует процветанию шарлатанства, традиционной медицины, магии, астрологии и прочих анти-научных общественно-вредных доктрин. И доверчивости тоже.
  5. Религия учит любви к плоским, примитивным картинкам, тем самым отбивая у школьников художественный вкус
  6. Религия учит с ненавистью, нетерпимостью и отчуждением относиться ко всем тем, кто разделяет иные точки зрения, не вписывающиеся в религиозные воззрения, тем самым религия усиливает конфликтность в обществе.
  7. Религия учит, что есть “богонеугодные” науки (эволюционная биология, геохронология, физика), тем самым, пропагандируется отказ от образования и, как следсвие, невежество. Религия приучает быть серыми.
  8. Религия учит переоценивать себя и своё достоинство, связывая себя с неким возвышенным божеством. То есть, раздувать свою значимость за счёт мифов. Религия провоцирует особо порочную самовлюблённость.
  9. Религия учит не отстаивать свои права, так как существует некая сакральная иерархия в государстве, с которой невозможно спорить. Тем самым оправдываются идеи государственной и какой-либо другой диктатуры, ровно как и рабское, пассивное отношение к ней.
  10. Религия приучает к идеализму и абсолютизму. Тот вакт, что у людей есть зоологически обусловленное чувство вожака, извращенно трактуется религией, которая навязывает ложные идеи о том, что есть нечто возвышенное, великое и самое сильное. (Хотя это лишь просто вбитый в нас стадный инстинкт альфа-члена стаи, читайте про эволюционные корни религии и про то, как она на нём паразитирует). Тем самым религия приучает к извращённому пониманию действительности.

Что мы имеем в итоге. Религия учит мнительности, безответственности, глупости, ограниченности, заискиванию перед начальством, самовлюблённости, дурному вкусу и при этом агрессивности. В общем, основательно уродует и калечит человека. И всё это под песно про какие-то высокие идеалы, любовь и святыни…

Читайте  также про то, чего есть плохого в религии.

Advertisements

Маленькие кулинарные заметки

Небольшие кулинарные наблюдения, которыми я решил поделиться со своими читателями.

Маринад для говядины. Если собрались печь говядину в духовке, и вы её перед этим маринуете, то очень рекомендую добавить в маринад горчицу.

Я всегда думал, что горчица – это только под птицу. Как выяснилось, не только: если в маринад к мясу это добавить, хуже не будет. Будет только лучше, попробуйте.

А выяснилось это методом тыка. Я раз пошёл в магаз, взял мясо и маринаду. Только на хате понял, что вместо маринада я взял горчицу. Просто тупо потому, что упаковки были очень-очень на вид похожи, и мне лень было рассматривать их в магазе, я хотел поскорее домой.

Домв я обнаружил, что взял не то. Ладно, пришлось бежать за маринадом для мяса ещё раз. Ну а потом я думаю, а что делать с горчичкой?!? Ну не выбрасывать же добро! Ладно, думаю, попробую смешаю, хай тоже в маринаде будет. И что вы думаете! Офигительно вышло! Рекомендую.

Кунжутное масло. Годится ли кунжутное масло для жарки картохи? Вопреки расхожему мнению, ДА, годится. Причём как светлое, так и тёмное масло кунжута для этого подходит. (Они отличаются способом получения.) Только жареная на тёмном кунжутном масле картошка имеет слегонца вяжущий терпкий вкус. Что даже прикольно, особенно, если салатиком заедать латуком.

Масло для жарки. Подолжая тему растительных масел. Как вы знаете, на рынке их десятки разновидностей. Но далеко не все годятся для кулинарии, например, для жарки той же картохи или мяса. Вот вам список необычных масел, на которых неплохо жарить картошку или котлеты. Масло авокадо, масло грецкого ореха, арахисовое масло, масло рапса, масло виноградной косточки, оливковые масла EV, рисовое масло. Ну и кунжутное. И да. Все эти масла лучше хранить в темноте и без доступа воздуха. Они легко окисляются и химически меняются на свету.

Масло грецкого ореха годится для заправки не только салатов, но и гречневой каши. Выходит очень ничего. И, говорят, полезно.

Салат из овощей\фруктов. Любите салат из клубники и бананов, например? Туда ещё можно добавить грушки и малины… Получается отличный десерт. Но! Не надо есть его сразу, дайте постоять свежеприготовленному салату 10 минут. Зачем это? Объясняю. Дело в том, что на раневых поверхностях овощей и фруктов активируется синтез витамина С. Когда салат стоит 10 минут, он за это время не перестаёт быть свежим, но вот витамина в нём становится больше. Дополнительные витамины – хорошо.

Травяной чай очень хороший выходит из дикой мяты. Любите вкусный чай, но вас парит кофеин? Вот из мяты рекомендую. Приятная штука получается.

Кошмар диабетика от зависти – так я называю это блюдо. Очень вредное, но очень любимое, которое породил на свет один несдержанный в своих пристрастиях сладкоежка.

Жареные на минимуме масла (“сухие”) блины перемазывают слоями дорогих сгущёных сливок. Почему дорогих? А чтоб натуральные были и хорошие. Перемазывают стопку из 5 блинов. Затем всё это можно осыпать крошками хорошего молочного шоколада, чтобы он растаял…  Наносят клубничные взбитые сливки. Можно добавить чуток кокосового молока. Обязательно добавить мороженое Bounty.

Огромный запас калорий плюс мгновенное желание поспать от такого обеспечены. Да, это вредно. Но зато как вкусно!

Лодочки из картошки (човники) – известное и простое в приготовлении блюдо украинской кухни. Разрезается картошина вдоль на половинки. На каждую половинку на сторону разреза кладётся кусок сала. Сало закрепляется на картошине небольшой палочкой, можно зубочисткой. Всё это ставится в печку\духовку и запекается где-то от 10 минут до часа, в зависимости от устройства печи или духовки…

Сушеные лисички – это фигня. Они жесткие и невкусные. Что в супе, что в соусе.

Обожаю лисички. Однажды решил их засушить на зиму, эксперимента ради. Какое же это было разочарование, когда выяснилось, что вышла фигня!

Свежие лисички – прекрасны. Сушеные – совсем не то.. Лучший способ заготовки лисичек на зиму – это их потушить.04999014

Цезарский гриб – это редкий и деликатесный гриб из Южной Европы. Цезарские грибы называются так потому, что ещё с античности они считались пищей царей.

Цезарский гриб любопытен тем, что это… мухомор. Вообще род Amanita интересен тем, что к нему принадлежат как одни из самых лучших грибов – цезарские, так и наиболее ядовитые – бледные и белые поганки.

Цезарские грибы лучше всего тушить, но можно при этом их можно и посушить.amanita-caesarea-31

Американские грибы. Я обожаю грибной суп. И очень жалую в гречку добавлять сушеные боровики и маслята. В общем, сушеные грибы – это замечательно. Люблю, сам сушу (кстати, лучше всего это делать на электросушилке с температурой воздуха 95 С. Тогда ничего из полезных веществ в грибах НЕ разрушается при сушке, при этом грибы сушатся быстро)

Один раз на eBay я наткнулся на продажу сушеных грибы, встречающиеся только на Североамериканском континенте. Знаю, что эти виды хвалят как очень хорошие. Любопытства ради решил попробовать. Вот что пришло в посылке.imgp4469

Это двухцветный боровик (Baorangia bicolor), американский мацутаке (Tricholoma magnivelare) и гриб-лобстер (Hypomyces lactifluorum). Мацутаке серый справа внизу, лобстер – рыжий, а двухцветный боровик – зелёно-коричнево-красный.

Всё это варилось в супе. И что я вам скажу: вполне неплохо. Не сказать, что прям космос, но суп очень хороший получился. Грибы я смешивал… В гречку они тоже хорошо идут.

Допускаю, что в свежем виде всё это намного лучше. И да. В комплекте с грибами шли рецепты блюд. Решил отфоткать и выложить. Фотки ниже.

Continue reading

Небольшие полемические зарисовки

Гнусный приём – это критиковать какое-либо явление, операясь на этимологию слова, это явление описывающее. Например.

Демократия переводится как власть толпы. А толпа не может управлять, потому демократия – это хаос, и выборы не нужны.

Логические ошибки этой фразы довольно легко раскрыть; кстати, автор идеи, в ней изложенной, – Путин.

При помощи этимологии слова легко подменять его значение и тот смысл, что следует из этимологии этого слова. Это не обязательно одно и то же.

Слова “Люцифер” и “фосфор” имеют одинаковую этимологию, но означают совершенно разные вещи… И они не являются синонимами слова “светофор”.

_________________________________________________________

Дурацкая цитата, которая часто попадается в статусах типа мудрых юзеров соцсетей.

Взрослеешь тогда, когда способен улыбнуться тому, кто сделал тебе больно.

Дети улыбаются родителям, которые их недавно били ремнём. Выходит, дети – взрослые?

_________________________________________________________

Один профессор критиковал студента за споры с доцентом, который был кандидатом наук. “Вы ещё слишком малообразованы, вам не хватает университетского образования, чтобы спорить с многоуважаемым С.П.!” – басил профессор.

Может быть, оно и так, но студент не растерялся. Он спросил профессора, почему 10 категорий Аристотеля включены в программу курса логики. “Да вы ещё нас программу составлять учить будете, – вскипел профессор, – 10 категорий – это основа курса!” “Но у Аристотеля же не было университетского образования, – заметил студент, – Аристотель не заканчивал аспирантуру и не защищал докторскую. И не гнил в университетской библиотеке, готовя антитезисы к тезисам оппонентов другой кафедры. Тем не менее, вы и С.П. его почитаете; его трудам любой приличный профессор логики считает нужным учить своих студентов! И никто из университетских доцентов не готов это оспорить!”

Реакцию профессора не передать…

__________________________________________________________

– Бля, Зелёный, вот ты скажы, ты хоть раз на стройке работал или можешь только в интернете сидеть?
– Я работал на стройке куда более важной, чем тупое таскание тяжёлых мешков со всяким дерьмом.
– Ну и чо за стройка у тебя за такая?
– Это была стройка молекул. Ну, я – химик-синтетик.
– Не, ну ты работал так, по-серьёзному!
– Это была ооччень серьёзная работа!
– Да ладно! Ну а когда ты последний раз физически работал?
– Самый последний раз – три минуты назад. Работал челюстями, жуя котлету… А вообще у меня уже нет времени вести бессмысленные обсуждения своей работы. Пока!
__________________________________________________________

– Сто рублей лучше, чем вечная молодость.
– В смысле? Ты соображаешь, Богомол?
– Да.
– ???
– Что может быть лучше вечной молодости? Да ничего. А сто рублей лучше, чем ничего. Поэтому сто рублей лучше вечной молодости!
– )))

Боян, но хоороший.
__________________________________________________________

11

Что лучше: пропотевшие носки или говно с улиц?

Когда дрессированная культурность опережает ум, то сложно догадаться надеть чистые бахилы…
__________________________________________________________

“Он ушёл непобеждённым!”
Раз он таки ушёл, значит, его победили!
__________________________________________________________

Один верующий писАл: ” Никакие земные блага не заменят радости общения с детьми!”
Ему ответили: ” А вы готовы променять все свои деньги на 5 минут общения с моим маленьким сыном!?!”
__________________________________________________________
Часто в детстве взрослые мне говорили, что дети святые. Но однажды, гуляя с тётей, я неудачно подскользнулся. “Это бог тебя наказывает за то, что не слушаешься!” – заметила тётя. “Дети святые. Выходит, бог наказывает святых!?” – возразил я.

Тётя проигнорировала это. Ну а что ей ещё оставалось делать с её курьими мозгами?
__________________________________________________________

Это софизм!

Когда у оппонента не хватает умственных способностей критиковать доводы по сути, но при этом ему хочется остаться на плаву, часто можно услышать характерное для такой ситуации слово в ответ. И это слово – “Софизм!”.

“Вы говорите софизмами!” – это упрёк является хорошим маркёром того, что вашему оппоненту нечем крыть, для него ваши слова слишком сложны. К тому же, этот упрёк в ряде ситуаций позволяет легко нанести ещё один удар с вашей стороны.

Можно сказать, что софизм – это рассуждение, кажущееся правильным, но содержащее скрытую логическую ошибку и служащее для придания видимости истинности ложному утверждению. Однако если вы не делали ложных утверждений в споре, то любителям писать “Софизм!” в ответ можно также приписать незнание значений слов или же клевету, которая заключается в назывании ваших утверждений ложными, хотя таковыми они не являются.

Типа, тебе крыть нечем, в ответ ты ещё пишешь заумные слова, значения которых ты ещё и не понимаешь!

Пример поста, который получил огромное число комментариев со словом “софизм”. И всех их покилял как неинтересные.

Всё на сегодня.

Особенности советского человека

059

Что такое советский человек?

Мы не ошибемся, если скажем, что “советскость”, или, как ещё иногда говорят, “совковость” – это всего лишь результат воспитания, социальной дрессировки. Такая дрессировка заключается в прививании определённых взглядов и шаблонов мышления, в общем, стереотипов.

Но что это за стереотипы? Давайте посмотрим. Пожалуй, один из самых характерных  – это…

Американцы – тупые. Советский человек считает американцев очень глупыми. При этом он уверен, что жители США ещё и страдают ожирением, потому что питаются фаст-фудом.

Жирные и тупые капиталисты, как они вообще могут существовать? И у советского человека есть “объяснение”: американцы ничего не делают, но живут потому, что паразитируют на честных людях.

Если бы не бедные народы Африки, из которых Америка высасывает последние соки, Америка давно бы разорилась.

И тут советский человек может включать излюбленную песнь про победу трудового класса над проклятыми буржуями. Мол, стоит бедным африканцам и китайцам восстать, как Америке придёт конец.

Советский человек убеждён, что американцы боятся коммунистов и коммунистической идеологии, потому что это правда.

В общем, в Америке сплошные дураки и нахлебники.

Имена величайших американских учёных и изобретателей нисколько не убеждают советского человека в сомнительности его взглядов. Потому что он уверен, что все важные изобретения и открытия американцев на самом деле были сделаны русскими, которые приехали в США после распада СССР и Российской империи.

Советский человек считает, что на Западе все люди бездушные прагматики, и что только в России у людей есть богатый внутренний мир. Уроки литературы в СССР не были просто лишь обсуждением определённых книг. Эти уроки были своего рода средством пропаганды, которая внушала детям, что у них есть очень особенный внутренний мир, особая духовность, которая есть предмет национальной гордости.

Духовность есть, конечно, и на Западе, но меньше, потому что самая лучшая литература в мире только в России. А на Западе – идеология потребительства.

Отсюда у людей ещё со школьной скамьи складывалось мнение, что русские люди особо тонкие, добрые и хорошие, а жители Запада – бесчувственные недолюди, которых волнуют лишь деньги.

Советские люди считают духовность предметом почтения, при этом они далеко не всегда могут сказать, а что же это такое.

Отсутствие в России философов уровня Фомы Аквинского, Канта, Гегеля, Огюста Конта или Поппера нисколько не убеждает советского человека в том, что русская философская (и этическая) мысль не дотягивает до западной. “Зато у нас Пушкин!” – с гордостью ответит вам советский человек.

Наличие в России большого числа олигархов, добывших своё состояние, возможно, весьма нечестным способом, не разубеждает советского человека в том, что в России нет озабоченных прибылью хапуг. Потому что олигархи – это всё происки Запада. Который насильно навязал советским людям дворцы и счета в швейцарских банках.

Советский человек считает, что внешность – это не главное. Следствие предыдущего пункта. Советским людям не нужно тратить время и силы на поиски хорошей одежды, как и на и уход за собой. Ведь они имеют некую внутреннюю духовную силу, которая важнее, чем шмотки. Поэтому советского человека можно легко распознать по манере не следить за своей внешностью и одеваться фигово.

Дешёвые серые брюки, плохо сидящая китайская куртка из дерматина, мятые ботинки и омерзительная квадратная сумка из химволокна. Однако советский человек всё равно чувствует себя победителем по жизни. Потому что у него есть то, что гораздо важнее вещей – духовность. И то, что он придумал себе по этому поводу.

В компании иностранцев советский человек считает себя самым главным. Мы победили фашистов, мы спасли Европу от Гитлера, Африку от малярии, Кубу от завоевания Америкой, Вьетнам от порабощения американцами, и так далее.

Советский человек накачан мифами об исторической исключительности и особой миссии своего народа. Которую он переносит на персонально себя. Поэтому он считает, что все иностранцы должны ему, в знак уважения к подвигам советского народа.

Сила в правде, которая есть только у русских.

Вымогание уважения к себе и демонстрация своего геройства проклятым буржуям может привести к комичным и постыдным последствиям. В среде европейцев сложилось мнение о русских как о драчливых алкоголиках, которые могут портить отдых. Поэтому в Европе отели “без русских” пользуются большой популярностью.

А ещё советский человек свято уверен, что его страна победит буржуев.

Советский человек верит, что у России самое сильное оружие. Глупые американцы просто не могут переплюнуть наших инженеров в вопросах создания оружия. Поэтому все советские люди свято убеждены, что российское оружие – самое лучшее в мире.

Насколько оно на самом деле хорошо, можно лишь догадываться, потому что образцы оружия секретны, и они не могли попасть в руки независимых экспертов для объективного сравнения. Однако это нисколько не разубеждает советского человека в его чаяниях.

А ещё у советских не только самое сильное оружие, но и самое сильное здоровье. Следующий пункт.

Советский человек считает, что у него очень крепкое здоровье, которое нельзя испортить водкой. Для советских людей характерно умилённо-восторженное отношение к водке. Стопка – это и особый ритуал, и повод для национальной гордости.

Фронтовые сто грамм, выпивание на ход ноги, рюмочка за маму, на посошок, шкалик на удачу и пивас в понедельник перед работой – всё это мемы, распространение которых лишний раз свидетельствует о том, что алкоголизм прочно вошел в жизнь советских людей.

Советский человек не считает выпивание чем-то позорным или вредным. Потому что он уверен, что его организм изначально особенный, очень сильный, и на самом деле от водки ничего не будет.

В этом есть своего рода вера в магию. Мол, вера в отсутствие вреда для здоровья уменьшает вред для здоровья, меняя физиологическое действие этилового спирта.

Смертность от алкоголизма советского человека не пугает. Он убеждён, что его-то обязательно пронесёт.

Характерные медицинские клише. Водка – не так уж и вредно – лишь один из советских ошибочных стереотипов о здоровье. Помимо него, в среде советских людей распространены ещё некоторые.

  • Читать лёжа – вредно для глаз, можно ослепнуть.
  • Если ходить зимой без шапки, обязательно будет менингит.
  • Он же подстерегает тебя, если ты выйдешь зимой с мокрыми волосами.
  • Мытся в бане – очень полезно.
  • Детей надо очень тепло кутать.
  • Дома надо иметь варенье от бабушки – это лучшее натуральное лекарство.

А теперь про характерные элементы советского быта. У каждого советского человека в доме особенный интерьер. В нём должны быть:

  • ковёр на стене,
  • полированный сервант,
  • собрания сочинений классиков, которые почти никогда не читаются,
  • хрустальные бокалы,
  • баночки из-под варенья не выбрасываются, а хранятся в чулане,
  • клетчатый плед,
  • люстра со стеклянными обожурами,
  • пластмассовые солдатики,
  • писающий мальчик на двери туалета.

У советского человека всё хорошо в доме. Он духовно богат и развит. У него отменное здоровье и лучшая в мире литература. А ещё русские всех умнее. Но почему тогда в России хуёвейшие дороги, низкий уровень жизни, плохие автомобили и почти нет Нобелевских лауреатов? У советского человека есть объяснение.

Кругом враги. Во всех бедах России вообще и каждого советского человека в частности виноваты кто угодно, кроме него самого.

Советский человек уверен, что против России постоянно идёт война. Американцы нападают. Внутренние враги ежесекундно строят козни против советского народа. Нас окружают! Жиды нас обворовывают! Европейцы – предатели! Дороги во дворе разбил лично Обама. Ну а пенсии урезали потому, что все деньги украл жид-олигарх. Лампочку в подъезде вывинтил вредитель, нанятый английской королевой.

Почему в Швейцари Японии и Корее, где без всякого газа, нефти и природных богатств уровень организации благополучия жизни на порядок выше, чем в России, советский человек смело скажет вам о том, что эти страны просто сосут соки из России. Нет, это не организаторские таланты. Это сосание соков из советских граждан.

У нас прекрасное производство, только гадкие капиталисты не дают ему развиваться. Нет, это не потому, что отечественный производитель делает говно. А потому, что во всём виноваты США и их козни.

При этом советский человек не очень любит поддерживать отечественного производителя рублём, предпочитая “ТАЗам” и “Витязям” бездушные иномарки и японские телевизоры. В этом есть расхождение между действиями и взглядами. И оно имеет ещё одно любопытное проявление.

Советский человек не очень любит чиновников, но свято уважает власть. Власть для советского человека – это некое абстрактное понятие. Мифическая сила, которая где-то там в Москве высоко сидит и управляет всей страной. Эта сила добрая и справедливая. Она любит советских граждан и на самом деле заботится о них. Но вот чиновники на местах мешают ей это делать. Потому что чиновники – это мелкие воры, бюрократы, паразиты и протокольные рожи. Они отфутболивают людей, чтобы не трудиться. Хотя и обязаны.

Советский человек убеждён, что если добрая власть где-то там узнает про чиновников-бездельников, она обязательно вмешается. Поэтому советские люди любят жаловаться. Но жаловаться письменно  советский человек очень часто боится. Поэтому он просто любит рассказывать, какие плохие госслужащие, в надежде, что добрая власть его услышит и сделает ему хорошо в награду за его бдительность. Хотя, достойна ли такая бдительность награды, советский человек не всегда уверен. Поэтому лучше ругать чиновников на кухне. Тайно.

И ещё одна черта.

Религиозность. Глупо думать, что если в СССР официально не было религии, то она действительно отсутствовала, и СССР не был религиозной страной.

Религия – это поклонение сверхъестественным существам. И в СССР было несколько персонажей, которых возводили в ранг объектов культа, приписывая им сверх-способности.

Ленин, который жил, жив и будет жить. То есть, умеет преодолевать смерть. В СССР также поклонялись героям 9 мая с их нечеловеческими подвигами. Ну и КПСС была своего рода полумистической силой, некий советский аналог церкви со своими прихожанами и святыми.

Вообще культ Ленина и Партии имел очень много сходств с христианством, это его дериват. Про это уже была здесь большая статья, поэтому повторюсь лишь вкратце.

Святая троица Маркс-Энгельс-Ленин и богоматерь Надежда Константиновна, крестные ходы демонстраций, еретики в виде политзеков и храмы культа в виде уголков Октября. Обещание светлого будущего – только не рая, а коммунизма.  И ритуальные дни календаря. А ещё столь любимая в библии коллективная мораль.

Насаждение культизма советскому обществу наложило на него характерный отпечаток – слепая вера в мифы. Советский человек привык верить в хорошую власть и жить надеждами на светлое будущее, при этом игнорируя обстоятельства своего настоящего.

Религиозная пропаганда имеет одно губительное свойство – она может сильно дезориентировать по жизни, прививая ложные убеждения. И приучая человека к мифам, сказкам и искаженному представлению о самом себе.

Весь этот набор ложных идей хранится как святое, вместо того, чтобы быть выкинутым на ближайшей исторической помойке.

Обманутые пропагандой, воспитанные на величественных мифах советские люди сильно переоценивают себя. Они имеют завышенное самомнение и веру в особый путь. Хотя вот действительность усиленно разъедает верования советских людей, прозрачно намекая, что на самом деле всё не так, ребята. Всё далеко не так.

Хреновые дороги, почти полное отсутствие международных научных достижений, купленные или откровенно украденные технологии, низкое качество советских товаров – всё это слабо вяжется с величественными мифами о могучей России. В этой ситуации советскому человеку следовало бы отказаться от своих сладких грёз и посмотреть на достижения своей страны трезво.

Но вместо этого советский человек испытывает потребность в новой порции мифов о своём величии, чтобы компенсировать разочарование действительностью. И этот мифологический алкоголизм ещё больше приводит к дезориентированности по жизни и погружению в ложь. Вместо отказа от пропагандистских мифов.

Советский человек боится отказаться от льстивых сказок и стать нерелигиозным и трезвым. И это, пожалуй, самая драматичная особенность собирательного советского человека.

Языковой антиквариат

Некоторые выражения в русском аппелируют к явно устаревшим вещам. Вещи эти давно вышли из обихода, однако слова для них всё ещё сохраняются в языке. И циркулируют в нём в качестве частей устойчивых выражений. Я называю это “языковой антиквариат”.

Повесить трубку Телефонные аппараты с трубкой, которая для прекращения звонка вешалась на специальный рычажок, вышли из употребления в конце 60-х годов прошлого века.
Проливать чернила (над чем-либо) До сих пор это выражение используется в значении “много писать о чём-либо”. Однако чернила и перья для письма практически вышли из обихода более 20 лет назад.
Поставить кляксу (на что-либо) Выражение используется в значении “испортить результат сложной кропотливой работы одним небольшим но гнусным действием”. Как выглядит клякса, большинство людей младше 40 лет сейчас вряд ли знает.
Сделать под копирку (что-либо под чью-либо) Когда вы последний раз пользовались копировальной бумагой? Вот как она выглядела.
Скрести по сусекам Когда вы что-либо ищите, вы вряд-ли думаете о том, что сусек – это специально отгороженное место в амбаре. Не в сарае, а именно в амбаре. Амбары можно было увидеть в русских деревнях сто лет назад.
Есть ещё порох в пороховницах Пороховницы – это ёмкости для пороха, применявшиеся до изобретения унитарных патронов. Самые молодые порорховницы имеют возраст более ста лет. Самые старые происходят из XIV столетия.
Прочесть от доски до доски Обложки книг в виде досок, обтянутых кожей, использовались с самого момента изобретения книг до XVII века. Уже во времена Петра I книги с досками считались старинными. Пример такой книги.
Не стоит и ломаного гроша В Европе XII-XV веков грош – это была большая серебряная монета в несколько денариев. Название “грош” происходит от латинского denarivs grossvs – большой денарий. В те времена грошовые монеты ломали на куски и использовали их в качестве мелких денег.

Со временем проба серебра грошей ухудшилась, и они обесценились. Соответственно, обесценился и их лом. Гроши превратились в мелкие деньги к XVII веку. Наверное, именно оттуда и пошло это выражение, обозначающее деньги с предельно низкой покупательной способностью.

К слову, европейские гроши и их фрагменты имели хождение и на Руси. Они полностью вышли из употребления к XVII веку. Однако выражение до сих пор живо.
Не гнать лошадей До сих пор используется в значении “не спешить”.
Карета скорой помощи Карета – это буксируемая лошадьми повозка с рессорами. В XIX веке существовали медицинские кареты, они полностью вышли из употребления в начале XX-го. Однако выражение плотно вошло в язык и применяется к нынешним автомобилям.

Ещё примеры языкового антиквариата – в каменты, плиз.

Шизотерика

Начну с преамбулы. Поговорим о поражениях мозга – об опухолях.

Опухоли центральной нервной системы не принято делить на доброкачественные и злокачественные. Вместо этого используется другой подход: они все злокачественные, просто в каждом случае злокачественности присваивается степень.

Опухоли первой степени самые безобидные: растут медленно, не инфильтрируют прилежащие ткани, не дают метастазов и позволяют пациентам жить вплоть до нескольких десятков лет.

Опухоли четвёртой, самой высокой, степени, куда опаснее: растут очень быстро, активно метастазируют, инфильтрируют и разрушают ткани вокруг себя, некротизируются и губят своего несчастливого обладателя в течение максимум двух лет с момента подтверждения диагноза, даже если и была произведена операция.

Ну а теперь вы поймёте аналогию.

Православие головного мозга – это опухоль в теле здравого смысла. Но степень её злокачественности не тянет больше, чем на двушечку. По крайней мере, в наше время течение ПГМ уже не принимает своих средневековых форм.

Православие, несмотря на все его тревожные симптомы, я бы оставил лишь в нижней половине шкалы злокачественности. И сегодня мы познакомимся с диагнозами из верхней.

Самую высокую степень – чётвёрку – я бы поставил исламу. ИГИЛ с их жуткой античеловеческой религией, казнями людей, терроризмом и варварствами лишний раз это подтверждает. Это когда безумие одного человека выходит за его личные рамки и вредит не только ему, но и другим. Деструктивный потенциал ислама огромен. Только представьте, что было бы, если бы этого мракобесия не было. Не было бы всех этих восточных террористов и Аль-Каиды, террактов 11 сентября, ИГИЛа и прочих исламистских ужасов.

Однако есть и троечка. Деструктивно для здравого смысла, хуже, чем православие, но до терроризма дело пока не доходит. И я о шизотерике.

Шизотерика – это не религия, а конгломерат идей, повыдернутых из писанины современных мистиков и самых разных учений древнего Востока.

Восточное происхождение многих шизотерических идей придаёт их распространителям ощущение авторитетности и модности.

Кстати, увлечение восточными мудростями очень любят климактерические дамы. Наверное, это делает их очень умными и познавшими тайны жизни в собственных глазах. Своего рода оправдание большому количеству впустую проведённых на Земле лет плюс претензия на козырь: когда внешностю уже не пофигуряешь, но очень хочется по-прежнему выпендриваться, ничего другого не остаётся, как перенести выпендрёж в ментальный план и изобразить из себя эдакого премудрого всезнающего сфинкса. А если это с модными словами про тайны мироздания…

Шизотерика несомненно злокачественние православия; последнее хоть признаёт существование действительности, правда, считая всё это твореньем божьим. Но шизотерика пошла ещё дальше: она покушается на достоверность очевидного.

Пораженный шизотерикой ум вполне может задаваться вопросами о действительности бытия и о влиянии своего восприятия на мир. Последнее, кстати, безумно льстит обывательской личной важности. Что, мол, только лишь один мой взгляд в состоянии изменить целый мир!

Сегодняшний пост будет посвящён критике некоторых популярных шизотерических идей.

Всё вокруг – это плод ваших фантазий. Если вы окажетесь на дороге перед мчащимся на вас на полной скорости камазом, что вы выберете: прогнать\забыть эту неприятную “фантазию” или же сделать поскорее ноги!?! Что-то мне подсказывает, что вы удерёте без особых раздумий.

Даже если миллион человек подумают, что никакого камаза нет, встав на его пути, то жертвы будут.

Другой пример: бред преследования. Люди с этим бредом твёрдо уверены, что за ними кто-то гонится. Кто-то смертельно-опасный и злой. Чаще всего, этим злом является другой человек. Однако этот кто-то так и остаётся их фантазией и не воплощается. Никто не видел крадущихся за людьми с подобным бредом, кроме них самих! Спрашивается, если мир – это набор фантазий, то почему нельзя прибавить к этому набору ещё одну, чтобы она материализовалась и включилась в мир вместе с остальными? Значит, между мнимым и сущим есть барьер. И он заключается в том, что одно не пересекается с другим. Наблюдаемое нами – это не наша выдумка. Это отражение.

Мировосприятие субъективно. Что произойдёт с миром после вашей смерти!? Он исчезнет? Если это лишь субъективная картинка в вашей голове, то почему она не исчезает вместе с вами? Вода продолжает кипеть при ста. Водород продолжает быть газом при НУ. Осы продолжают больно жалить. А до появления людей мир, что, был иным, с другими законами?

Описанные в Библии чудеса кажутся нам невозможными с современной точки зрения. Но, может быть, это было возможно тогда? Свойства материи определяются свойствами слагающих её атомов. Свойства атомов описываются стационарным уравнением Шрёдингера. Но в нём никак не фигурирует время! Это значит, что свойства атомов не зависят от времени и неизменны. А, значит, они были такими же и в Бронзовом веке. Так что тупая поповская отговорка про “тогда было не так” не канает. С чего не так, если детерминаторы свойств материи – атомы – оставлись такими же!

Мы видим вещи такими потому, что ожидаем их такими увидеть. Простой эксперимент с вонючим желе. В тёплую жижу из желатина, окрашенную в ярко-фиолетовый, человек с завязанными глазами погружает руки. Под нос ему выпускается меркаптан с запахом испражнений. Опустивший руки в это желе свято уверен, что мокает их в жидкое говно. Его начинает дёграть. Но когда глаза ему развязывают, он видит вовсе не говно, а фиолетовую массу! Почему так, ведь он ожидал увидеть коричневое дерьмо!!?

И ещё пример. Дети. Некоторые люди думают, что дети видят мир таким, каким его видим все мы, потому что их этому научили. А теперь подумайте.

Через зрение мы получаем больше информации, чем через слух. Поэтому лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать описание этого. Взрослые, обучая детей видеть мир определённым образом, не могут пересказать детям, что они должны видеть, в силу того, что они не смогут, поленятся, описать всю “нужную” картину мира при помощи слов. Роль обучения, что именно детям видеть, невелика, потому что словесное обучение, а именно такое доступно людям, заведомо не может касаться всего мира. Но почему тогда дети научаются видить мир в одном ключе, ведь им не давали подробных и совпадающих словесных описаний, что именно им следует заметить?

Где гарантия, что ваша парта, когда вы теряете её из виду, поворачиваясь к ней спиной, не превращается в кенгуру!? Ручками работаем, ручками! Протянул назад руку, пощупал. Если тёплое-волосатое, то кенгуру. Если нет, то – нет!

На это хитрые шизотерики скажут, что где гарантия, что до того, как вы пощупали парту, она не была кенгуру? ОК.

Охуенная парта тогда у меня в школе могла быть! Трансформируется из кенгуру в момент прикосновения! При этом каждый раз, когда я на неё смотрел, это была одна и та же парта, и написанное на ней слово “хуй” – о, чудо! – сохранялось!1 Как так!? Тут у меня в сявзи с этим возникает другой вопрос.

А где гарантия, что превращается!?

В мире всё взаимосвязано. Чушь, уже обсуждалось.

Мир непознаваем. Познание – это накопление сведений. Если сведения о мире нельзя было бы накапливать, то как вы тогда смогли закончить школу?

Шизотерики говорят, что факты, которые нам известны, нам следует забыть, на основании того,  что вселенная бесконечна, и мы не знаем всего. А раз мы не знаем всего, то где гарантия, что известное нам – верно?

И тут мы сталкиваемся с одним из приёмов грязного спора – аргументации от неизученного. Заметьте, вам предлагается усомниться в фактах не на основании прямых доказательств, их ошибочность подтверждающих. А на том основании, что мы что-то там не знаем! Совершенно некорректный довод! Это всё равно, что сказать, я не знаю, что у Кати в шкафу. Поэтому Катя изменяет мужу!

И ещё. Пассаж их подзаголовка вскользь утверждает, что мир не делится на части, и что для познания части нужно познать целое. Абсурдность этого уже обсуждалась. И, знаете, чтобы заменить колесо у машины, вовсе не нужно знать всё об её устройстве, в том числе, тонкостей устройства её двигателя!

Тьмы не существует. Тьма – это отсутствие света. Эта глупая фраза изначально содержит в себе логическую ошибку. Если тьма – это отсутствие света, и она не существует, то, значит, везде должно быть светло!?!

Идиотский терминологический спор о том, какими способами описывать тьму – это вопрос к устройству языка. Тьма – это лишь один из способов говорить об отсутстви видимого света. И не более. Однако шизотерики выносят из этого глупейшие далекоидущие выводы об устройстве мира.

Люди бесссмертны. Скажите это работникам кладбища.

 Шизотерика не приносит никаких ценных сведений о мире. Вместо этого она пытается извратить имеющиеся. Вы можете сколь угодно долго сомневаться в том, что стол перед вами – это стол. Вы можете называть его “не стол”, ваша иллюзия или ещё как. Вопрос в другом: зачем нужен такой подход и что вы получите в итоге?

Это всё равно что называть белую тряпку красной, в надежде на то, что в один прекрасный момент она сама покраснеет, добавив вам в карму сразу 1000 пунктов.

По мне так, это тупое придумывание проблем на пустом месте в надежде показаться острее в собственных глазах. Это лишний раз говорит о том, что увлечение восточной философией и шизотерикой – один из признаков смеси претензиозности и интеллектуальной импотенции.

И в заключение популярная цитати из замечательного Пелевина.

— А что такое Бон с практической точки зрения? — спросил Аристотель Федорович. — Мы ведь люди в этом вопросе совершенно темные.
— Тренировка духа, — ответил Борис. — С целью обрести свободу от привязанностей. Только в реальности кончается тем, что вместо одной тачки с говном человек катит по жизни две — свою родную и тибетскую. Сначала на работе отпашет, как папа Карло, а потом сидит у себя в каморке, начитывает заклинания на собачьем языке, чтобы умилостивить каких-нибудь нагов, которых ни для кого другого просто нету… И психоз бушует сразу по двум направлениям.