Степень выбибленности

Разные верующие в разной степени доверяют написанному в Библии.

Одни считают, что всё, что там сказано, – это абсолютная истина. Плоскую Землю раньше Солнца создал некий бог за неделю, около 6 тысяч лет назад. Все мы – потомки ребра некоего мифического мужчины. Потоп, а ровно как и уничтожение Содома с Гоморрой, – бесспорная историческая реальность. И так далее.

Библия – это древнее “Знание”. C большой буквы. Там правда всё. И точка.

Эти верующие ставят истинность Библии в абсолют. Для них она – надёжнее фактов.

Но некоторые другие боговеры всё-таки более скептизированы. Они уже не воспринимают сказанное в Библии за чистую монету, проявляя некую осмотрительность и допуская возможность неточностей в своей священной книге. У них она – это уже испытавшие влияние своего времени историографические данные, при этом подразумевается, что историки могут и ошибаться. Ну и библейские “факты” размываются путём приписывания им возиможности образного толкования. Например, бог всё создал за неделю, но эта неделя – лишь образное обозначение, и в действительности она может растягиваться вплоть до геологических временных масштабов. В зависимости от воззрений конкретного верующего. Христос, переживший свою смерть, – это аллегория, художественный идеал. И так далее.

Такие скептизированные верующие воспринимают Библию скорее как образ, тем самым допуская его размытость, объясняемую субъективностью взглядом авторов Библии.

То есть, у них Библия – это уже не абсолют, а некое не вполне точное послание, допускающее разнообразные трактовки. Но всё-таки они ищут в нём божественный смысл.

Но некоторые другие верующие пошли ещё дальше этого. Они вообще отвергают большинство библейских воззрений. Они отвергают креационизм, принимая эволюционный дарвинистский подход. Они не верят в плоскую Землю. Они сомневаются в исторической достоверности Библии. Они списывают библейские чудеса на воображение их авторов. У этих верующих библейские волшебства оказываются бродячими сюжетами из шумерских сказок. И так далее. Но при этом они всё равно остаются верующими!

Заострим внимание на этих порследних “онаученных” верующих. Научные открытия со временем опровергали библейские идеи, что должно бы изменить мировоззрение образованых людей. Но это не всегда так! И вот что меня удивляет. Начиная с какой по счёту неверной библейской идеи онаученный верующий перестанет доверять главной идее Библии – существованию бога? Почему, убеждаясь в ложности отдельных откровений бога, эти люди всё равно придерживаются концепции самого этого бога? Вместо того, чтобы отказаться и от неё тоже?

Для некоторых верующих неверность библейских идей служит лишь поводом отвергать эти конкретные идеи, но нисколько не подрывает авторитет Библии в её главном вопросе – вопросе бытия некоего божества!

Ведь, казалось бы, убедившись в глупости одних библейских идей, следовало бы критичнее относиться и к основной идее этой книги. Так нет! Откуда же взялась такая поразительная стойкость веры?

Впрочем, атеисты смогли перешагнуть и этот барьер. Но это очень редкая публика. В основной же своей массе люди не верят в своё происхождение от мужского ребра или же в говорящие кусты. Но при этом почему-то всё-равно почитают библейского боженьку.

PS Читайте также. Взгляд на веру в бога с точки зрения зоологии.

PPS Похожая ситуация с путиным и быдлом. С каждым месяцем всё у них дорожает. За квартиру всё больше платят. Налоги растут. По дорогам битым они ездят. И так далее. И всё равно у них при этом путин хороший. Белый-пушистый. Бояре плохие.

Хватит на сегодня.

Advertisements