Нитрат серебра

Моему знакомцу-химику понадобился нитрат серебра. Совсем недавно это не было проблемой: пошел взял в любой аптеке или же купил на базаре у торговцев химикатами. Но теперь оборот этого вещества, неясно за каким хреном, стал караться очень-очень строго, поэтому даже полулегальные продавцы реактивов предпочитают с солями серебра не связываться. Типа, новые правила оборота драгметаллов. Уголовщина, всё такое.

Все эти запреты на продажи банальных реактивов меня чудовищно раздражают. Они решительным образом ничего не отменяют, просто усложняют жизнь, внося в неё дополнительный геморрой.

Нитрат серебра легко получается из ювелирки или монет. Лучше всего брать серебряный лом, потому что так получается дешевле всего. Стоит он где-то 30 рублей за грамм. Лом серебра растворяется в азотной кислоте. Из раствора серебро высаживается в виде хлорида. Хлорид отфильтровывается, сушится и далее восстанавливается до металлического серебра. Которое затем снова растворяется в азотке. Раствор упаривается в темноте, оставляя красивые белые кристаллы чистого нитрата.

Но вот одна проблема: серебряного лома не нашлось. И тут мой знакомый вспоминает, что у него в шкафу лежит серебряный крестильный крестик на серебряной же цепочке. Крестик с цепочкой весил около 25 грамм… Самое то: этого достаточно!

Моего знакомого крестили в детстве, естественно, не спросив у него на то согласия. Очень быстро его заебало этот крестик на себе носить. Мой знакомый вообще не любил носить на себе лишнее. И он подумал, что незачем ему испытывать дискомфорт из-за чужих представлений о религии. Поэтому крестик он давно перестал носить, но выкинуть его нахуй было жалко. Всё-таки серебро. Ювелирка, стоившая денег.

Это то дурацкое ощущение, когда тебе что-то нахуй не нужно, но выбросить это жалко, потому что оно ещё может пригодиться. И вот, пригодилось. Крестик дождался своего часа.

Мой знакомый взял химический стаканчик, налил туда крепкой азотки. И в тяге, чтобы не отравиться оксидами азота, устроил великое делание.

Моего знакомого ужасно радовала эта идея – избавиться от старой ненужной вещи с пользой для себя. Идея растворять в кислоте фигурку многострадального еврея была не только полезной, но и весьма забавной. Мой знакомый поймал себя на том, что он испытывает лёгкий кураж с патетическими нотками. На этой волне, он, напевая себе под нос Du Hast от Rammstein, стал медленно опускать распятье древнеримского еврея в дымящие объятья азотной кислоты…

Никакого карающего удара грома или иных проявлений божьего гнева не последовало. Зато прозрачная кислота бурно изрыгала бурые клубы, принимая в свои обьятья распятье. Наконец, крестик целиком окунулся в кислоту, и раствор приобрёл красивый яблочно-лаймовый цвет. Это цвет солей меди и никеля, металлов, которыми легируют серебро.

Кислота грелась и пузырилась. А Иисус превращался в ионы, выпуская бурый дух диоксида азота.

К слову, меди и никеля в этом крестике оказалось весьма много, и это несмотря на клеймо с циферками 925. Попы и тут наебали! Но пох, главное, что в итоге нитрат был успешно получен. Правда, куда как меньше, чем это следовало бы из пробы.

И однажды к моему знакомому приехала в гости верующая дальняя родственница. Она не увидела крестика в шкафу на его месте. Что за идиотская манера есть у некоторых родственников сувать нос по чужим шкафам, прикрываясь тем, что они же – родственники!

“А где твой крестик!?” – подозрительно спросила двоюродная бабушка. “Крестик мой. Я не намерен обсуждать судьбу моих личных вещей с теми, кому они не принадлежат! Давай оставим эту дурацкую тему! Лучше расскажи, как твоё здоровье!?” Потом мой знакомый сказал, что крестика нет. Бабушка восприняла это как нечто трагическое: “Тебя же с ним крестили! Потерять крестик – это предать Христа!”

Мой знакомый очень не любит любые попытки манипуляций. Поэтому он равнодушно сказал, что он не присягал Христу, чтобы его предавать. “Но ты же крещёный!” – сказала бабушка. “Это меня ни к чему не обязывает, я под этим не подписывался. Да ну, бабушка, оставь эти сказки про евреев, пойдём лучше чай пить!”

За чаем бабушка рассказывала, как много для неё значит крест, какой это символ и как велик Иисус.

Мой знакомый совершенно не склонен придавать вещам больше смысла, чем они заслуживают. Более того, он совершенно не обязан этого делать. Почему какой-то кусок металла надо воспринимать как что-то такое запредельно аховое и оховое? Почему с ним следует связывать какие-то семитские мифы!? Я не обязан этого делать. Вся эта высосанная из пальца искусственная деланая каша из религиозных розовых соплей чудовищно раздражает, поэтому мой знакомый в срочном порядке решил отправить бабушку домой.

Самый лучший способ остановить болтовню верующего – это оскорбить его чувства. Тогда у него резко портится настроение, пропадает желание говорить, он разворачивается и уезжает. Но это нельзя делать сильно, иначе ты рискуешь потерять с бабушкой всякие отношения. Поэтому мой знакомый упомянул про русских и веру; бабушка с радостью подхватила: “Да, вера делает русских единым народом!” И тут мой знакомый делает кинжальный выпад: “Как вера в древнееврейские сказки про жившего в Римской империи раввина делает людей русскими!?! Что за бред! Это всё равно, что сказать, что танцевание ламбады сделает вас бразильцем!” Бабушка захотела было сказать что-то, но мой знакомый выпалил в нужный момент ещё: “Вера не объединяет. Знай ты историю своей коммерческой религии, ты бы знала про церковный раскол в России, когда все были поголовно православные!”

Бабушка была в шоке. Как и предполагалось, она, обидевшись, сказала, что ей пора домой.

В общем, для моего знакомого нитрат серебра гораздо нужнее духовных скреп и ритуальных побрякушек. И он до сих пор гордится тем, что сумел найти крестику действительно полезное применение.

Advertisements

Тайны благодатной пиротехники

Сегодня мы поговорим об одном скандальном фаер-шоу. Так называемый благодатный огонь давно стал поводом для всевозможных спекуляций. Самая гнусная из них – это аргументация в поддержку церковных чудес. Стоит вам усомниться в их правдивости, как православные с очень большой вероятностью выпалят вам про самое известное в мире “чудо снисхождения огня”. Но чудо ли это?

Я уверен, что так называемый благодатный огонь – это не более чем ловкая мистификация сродни трюкам Дэвида Копперфильда. Насколько я знаю, Копперфильд – верующий и занимается благотворительностью. Почему же тогда церковь не согласна причислить его к лику чудотворных святых? “Его проделки – это всё ловкие фокусы!” – наверняка буркнет поп из комиссии по канонизации в ответ на подобное предложение. Но почему тогда фокусы Дэвида – это фокусы, а благодатный огонь – это чудо?

И сегодня я расскажу вам, почему благодатный огонь – это тоже фокус. Люди, которые ревностно отстаивают его чудесность, скорее всего, просто не знают о самовоспламенении. Но почему их незнание об этом явлении служит основанием для обвинения образованных атеистов в неумении видеть “факты чудес”!? Почему верующие переносят свою неспособность подкрепить “чудеса” на якобы неспособность оппонентов их “подкрепления” принять? Поразительно наглая увёртка. Эти “доводы” строятся лишь на вере в чудо, которую никто не обязан разделять. Святость огня – это вовсе не факт, а плод банального трюка. И есть множество способов его исполнить.

Даже если мы исключим ловкость поповских рук и фокусы с незаметным поджиганием, маленьким тлеющим угольком и летучим легковоспламеняющимся эфирным маслом некоторых растущих в Средиземноморье растений, то у нас останется лишь самовоспламенение. Однако это явление давно известно и ни в коем случае не должно вызывать приступы обнаружения чуда.

Средиземноморье  – часть ареала замечательного растения – ясенца белого, принадлежащего к семейству Рутовых. Это растение способно приозрастать даже в условиях аридного климата, например, в прибрежных областях Египта и Сирии.

Для регуляции собственной температуры растения выработали поразительный эволюционный механизм – испарение воды через специальные образования – устьица. Но в условиях сухого климата с очень жарким летом вода – большой дефицит. Поэтому многие растения степей и пустынь пошли другим эволюционным путём: испарять вместо воды летучие эфирные масла.

Теплоёмкость таких масел, конечно, ниже, чем теплоёмкость воды. Однако растение компенисрует меньшее отведение тепла в этом случае тем, что синтезирует масла в больших количествах, при этом экономя драгоценную аш-два-о.

Эфирные масла ясенца – это смесь летучих терпенов. Но они мало того, что летучи. Они ещё и очень горючи.

В жаркие солнечные дни эфирные масла ясенца синтезируются столь интенсивно, что локальная концентрация паров масел в воздухе у листьев может привести к образованию смеси, способной воспламеняться от малейшей искорки. Вот вам и чудо неопалимой купины. А что стоит выделить эти масла из ясенца и нагреть их до нужной температуры, скажем, в храме?!? Или поджечь крошечной искоркой? Вот и первый вариант чудо-огня! И запах будет ароматный! Но это ещё далеко не всё.

Средевековые алхимики поставили множество замечательных экспериментов. Ими были получены очень многие неорганические вещества. По сути, открытия алхимиков заложили фундамент современной неорганической химии. Алхимики определённо могли синтезировать серную кислоту, например, окислением пирита. Плюс к тому, они могли делать хроматы щелочных металлов.

На первый взгляд, возможность синтеза хромата натрия в Средние века может показаться странной. Однако если разобраться поглубже, то всё встаёт на свои места. Этот синтез весьма прост.

Широко распространённый минерал хромит – это сложный оксид железа(II) и хрома (III). При прокаливании смеси карбоната натрия и хромита на воздухе образуется хромат натрия, который легко отделяется от другого твердого продукта – оксида железа (III) при помощи экстракции водой.

Более того, храматы не только синтезировались в Средние века, но и использовались в кожевенном деле.

Взаимодействие хромата натрия с крепкой серной кислотой приводит к образованию оксида хрома (VI) Это вещество является достаточно агрессивным окислителем. Более того, кинетически значительно более быстрым, чем исходный хромат.

Этот оксид имеет замечательную особенность: многие органические вещества загораются при контакте с ним. Это может быть обычный винный спирт, ацетон, а также природные жидкие углеводороды. Последние известны человечеству давно и использовались, например, для так называемого “греческого огня”. Византийское изобретение, имевшее боевое применение.

Так вот. Безо всяких ловких движений рук и подбрасываний угольков нужно просто капнуть достаточно чистого этилового спирта на кусочек оксида хрома (VI). И – вуаля! Очень быстро смесь начнёт гореть! Кстати, пламя при этом имеет потрясающий зеленоватый оттенок! Не чудо ли? Тем более, глазами средневекового исследователя?

Но современная химия обладает куда как более мощным арсеналом, который мог бы прийти на помощь чуду. Он настолько огромен, что я приведу лишь очень простые и самые известные способы.

Сероуглерод – это легковоспламеняющаяся жидкость, способная самовозгараться при температурах ниже кипения воды. То есть, достаточно налить охлажденного сероуглерода в стаканчик и нагреть его горячей водой, как на него снизойдёт благодатное пламя!

Белый фосфор – это аллотроп фосфора, наряду с фиолетовым, красным и чёрным фосфором. Причём белый фосфор самый химически-активный аллотроп из всех четырёх. БФ самовоспламеняется на воздухе.

К слову, БФ прекрасно растворим в сероуглероде. Такая смесь крайне пожароопасна. Чтобы несколько замедлить её окисление, смесь можно разбавить бензолом, эфиром или спиртом. Так вот. Если приготовить такую смесь с необхдимым соотношением компонентов при 10 градусах тепла, а потом нагреть её до комнатной температуры, она загорится! Огонь снизошел! Ура!

Пожалуй, смесь белого фосфора, сероуглерода и бензола – самый подходящий вариант для современного благого огня. Стоит лишь нагреть её теплом руки в маленькой лампадке, как огонь снисходит на удивлённых верующих под их громкую истерику.

Не стоит также забывать про щелочные металлы. Из них на воздухе самовоспламеняются только три: рубидий, цезий и калий. Франций, по идее, тоже должен был бы воспламеняться, однако он не получен в виде свободного металла ввиду своей чрезвычайно высокой радиоактивности.

Вы видели, как горит на воздухе рубидий? Выглядит это так. Ампула с граммом рубидия разбивается, после чего следует резкий хлопок и вспышка. После которой на стенках вместо серебристого металла остаются лишь белые корки смеси супероксида и пероксида рубидия. Горение рубидия молниеносно.

Цезий, как ещё более тяжелый щелочной металл, должен быть ещё активнее химически и сгорать на воздухе ещё быстрее. Поэтому эта агрессивная парочка цезий и рубидий вряд-ли подходит. Совсем другое дело – калий.

Калий тоже самовоспламеняется на воздухе, однако, делает это не сразу. Но обязательно делает! Можно положить кусочек калия на фильтровашку. И очень скоро она загорится!

Есть ещё пирофорные металлы, то есть металлы, способные к самовоспламенению в мелкодисперсном состоянии. Многие металлы могут быть пирофорными, например, железо, никель, цинк, цирконий, а также смесь лантанойдов и тория под названием “мишметалл”. К слову, именно из неё делают “кремни” для зажигалок. Впрочем, пирофорные металлы очень неудобны. Но как вариант, их использование вполне возможно.

Вот вам лишь некоторые способы получить снисхождение благодатного огня. Не забывайте, что мы рассмотрели в основном лишь химическое самовоспламенение. Ловкость же поповских рук с незаметным поджиганием позволяет увеличить число способов снисхождения во много раз.

Необразованный и мнительный боговерский ум склонен видеть чудеса везде. Особенно там, где их попросту нет. Но это свидетельствует не о чудесности явлений, а лишь о неспособности ограниченного мнительного рассудка их постигнуть. Даже на уровне простой неорганической химии.

И на закуску. Христианство – миролюбивая религия. Духовные скрепы объединяют. Посмотрите, как они объединяют священников, ДЕРУЩИХСЯ за ключ от храма господня. Пиротехническое представление полностью затмило их рассудок! Пожалуй, ни одно другое фаер-шоу мира не имеет столь яростную фан-группу…

Читайте также про подлинную “светлость” праздника Песах.

Популярные мифы церкви и их развенчание. Следующая порция.

Продолжаем славную атеистическую традицию нападать на небылицы. Я нередко это делаю, чем, надеюсь, глубоко задеваю верующих в них.

Сегодня мы снова будем препарировать церковную мифологию. Я уже писал про мифы РПЦ, но этого явно мало: церковь – это настолько щедрый и назойливый поставщик мифологического материала, что, боюсь, и десяти постов не хватит, чтобы разложить всё по бюксикам.

Многие из мифов церкви уже далеко не первой свежести, но они всё равно в ходу; всё равно хранятся и лелеятся. И в этом они напоминают мне святые трупы: они тоже давно отжили своё, но при этом много лет сохраняются в мумифицированном виде, имея популярность и вызывая бурное почтение у некоторых живых людей.

Итак, ещё порция мифов РПЦ. Начнём с очень злободневного.

Государство отделено от церкви. Для начала предоставим слово самому главному российскому архи-попу. Вы только полюбуйтесь, что он изрёк недавно! Отсюда.

grand_pope

Что такое церковь? Церковь – это организация. Государство – это тоже организация. Говорить о двух организациях как о совершенно разноприродных явлениях по меньшей мере неправильно, если не сказать нарочито лживо. А что же такое сращение церкви и государства? Это когда члены одной организации становятся членами второй! Но не об этом ли говорит небритый пресвятейший, когда заявляет, что в государстве становится всё больше и больше так называемых верующих людей!? Нет, это означает не сращение этих организаций, а что-то там высокопарное про усвоение сердцами и проникание начала. Смахивает на особо наглую и при этом слащавую глупость. Да это всё равно, что сказать, что секс и введение члена в задницу есть разноприродные явления!

Кстати, я искренне сомневаюсь, что кто-то из чиновников, даже с самой неандерталойдной внешностью и мозгами, на полном серьёзе верит в возможность мужчин рождаться без оплодотворения, потом гулять по воде и взлетать после своей казни или же в то, что кусок булочки с вином после бормотания заклинаний над ним бородатого дяди в платье становится частью тела улетевшего на небо рожденного без секса человека.

Я уверен, что чиновничья вера продиктована сугубо коньюнктурой. Стань Путин, например, какбы буддистом, все депутаты мигом начнут заседать в позе лотоса.

И вся эта “вера” продиктована ни чем иным, как сильнейшим церковным лобби. Не стоит забывать, что ещё во времена СССР церковь имела тесные связи с КГБ, где играла роль в собирании данных на так называемых исповедях для внутренней разведки. Получая право торговать свечками взамен.

Сейчас в России кризис национальной идеи. Россия больше не космическая и давно не передовая держава мира. И госидеологам не остаётся ничего другого, как предложить народным массам обветшавшего раввина на кресте. Но это делается только потому, что ничего другого уже нет. А воспитывать народ, как чиновники свято верят, надо. Вот тут и появляется церковь, которая смело берёт на себя такие государственные функции, как идеологическая госпропаганда.

Особенные связи церкви и государства подтверждает ещё и тот факт, что церковь полностью освобождена от уплаты налогов. Многомиллионные обороты драгметаллов, свечек, книжек и картинок, владение огромным количеством земель и зданий в лучших районах российских городов, и всё это НЕ облагается налогами! В то время, как нищие полуголодные старухи вынуждены выживать на свои копеечные пенсии, с траты которых в магазине государство неизменно снимает 18%!

Сращение церкви и государства просто очень выгодно обоим. Первая получает различные блага, например, освобождение от уплаты налогов. Второе – госидеологию и отработанные механизмы её пропаганды. В частности, попы пропагандируют крайне льстивую для чиновничьего чувства персональной важности идею о том, что вся власть – от бога!

Очень приятно малообразованным и наглым людям, коих очень немало в нынешней российской власти, считать себя богоизбранными или так себя подавать. А ещё очень комфортно на все возражения против своей дурацкой политики заявлять, что они есть богохульство! Ещё одна дурацкая отговорка в демогогическом чиновничьем арсенале!

К слову, идея сращения церкви и государства очень не нова. Это было придумано ещё в Средние века. Вот вам пример.

Zecchine Michele StenoЭто венецианская золотая монета – цехин дожа Микеля Стено. Монеты – очень древнее средсто пропаганды. И что же пропагандирует этот цехин!? Мы видим коленопреклонённого дожа, которому фигура в нимбе – Святой Марк – вручает аттрибут власти – знамя!

Власть от бога, а, значит, грешно ей не подчиняться, её ругать, на неё роптать, и так далее! Но так было в Средневековье.

Но идея власти от бога совершенно искусственна и уже давно изжила себя. И у нас есть один подтверждающий это хороший исторический пример.

В 1917 году царь оказался сверженным, а попов скидывали с колоколен, били-стреляли-топили. Церкви переделывали в картофелехранилища. И не надо упускать из виду тот факт, что всё это делали люди, как мы знаем, причащенные, исповеданные, крещёные! То есть те, кто посещал храм, прикладывался к иконам, пил святую воду. Наверняка молился господу… Конечно, я допускаю, что среди них не было некрещёных 10-летних детей.

Дело в том, что в России крещение было обязательным до 1906 года, а за богохульство полагалось уголовное наказание. Но несмотря на всю поддержку со стороны государства,  эксперимент по прививанию идей православия в России полностью провалился. Мы уже знаем, чем такое заканчивается.

И пока чиновничьи умы готовятся стать богоизбранными официально, они совершенно не в состоянии учесть то, что в поезде истории нельзя проехаться по уже рваному билетику.

Боюсь, Россия готовится наступить на очередные грабли и пройти кусок истории заново. Ещё один социальный миф.

Церковь – добровольная организация. Никто не принуждает верить в бога. Не хочешь, как говориться, не ходи.

В бога, конечно, никто не принуждает верить, если не считать за принуждение сверх-навязчивую его рекламу по центральным телеканалам страны. Впрочем, это касается лишь совершеннолетних людей. Для детей, если неповезло им родиться в семье верующих, знакомство с религией строго обязательно. Крещение ребёнка происходит безо всякого его согласия. Верующие занимаются идейной окучкой своих чад крайне плотно. И сложно себе представить, что верующая, озабоченная вопросами упадка духовности в мире мамаша сказала бы своему чаду что-нибудь вроде: “У нас светское государство и свобода совести. Не хочешь читать Библию – это твой личный выбор. Не читай!”

Религиозные родители очень плотно промывают мозги своим детям, естественно, не спрашивая у них на то никакого разрешения, потому что верят, что религия – это благо. Видимо, мифы они не читали и о том, что это не так, не ведают. Кстати, про то, насколько чтение Библии детям может быть гнусно, уже была отдельная заметка.

И ещё я сомневаюсь, что передачи церкви зданий, ценностей и бюджетных средств происходит со всеобщего одобрения налогоплательщиков. Я сильно сомневаюсь, что нищие русские бабушки отказались бы от прибавки к пенсии взамен строительства ещё одной точки по продаже утвари и воска, если они не окончательно выжили из ума, конечно.

Поразительное дело, но церковь финансируется из бюджета государства, которое является светским. При этом она же заявляет о своём добровольном существовании. Какое лицемерие!

Я уверен, что стоит только ввести налоги на продажи воска, вернее, распространить уже действующее законодательство в сфере торговли на поповский бизнес, как по стране начнут массово закрываться целые епархии.

Кстати, нечто подобное было в 60-х, когда церкви запретили спекулировать на продажах воска.

Плюс к тому, политическая коньюнктура нынче такова, что вешать портреты Путина и иконы в чиновничьих кабинетах, да и вообще “верить в бога”, модно. Нежелание пойти против моды – вот вам ещё один фактор принуждения в пользу бога.

Окучка детей, паразитация на бюджете против воли атеистов светского государства – всё это признаки добровольности церкви!?!

И ещё немного про то, что передача РПЦ зданий церквей – это честно.

Музеи, парки, планетарии, дома офицеров, клубы, школы и многое другое нынче уничтожается, несмотря на протесты множества людей. И вместо всего этого пузатые бородатые люди в платьях открывают там свои точки по сбыту воска! Но это оправдывается тем, что таким образом, якобы, вершится историческая справедливость. Но это и не может быть справедливостью.

Напомню, но церковь при царе НИЧЕГО не строила. Если не считать пожертвований от отдельных боговерующих меценатов, все церковные здание были возведены на государственные деньги. И они были государственными. Церковь просто пользовалась государственным.

И что, если церковь долго пользовалось государственным имуществом, то это имущество начинает принадлежать ей? Представьте постояльца номера в отеле, который перестаёт за него платить только потому, что он давно там живёт. И что, хозяин отеля должен его не выселять, а подарить ему номер или даже отель на этом основании?

Пользуясь похожей логикой, церковь пытается отжать у государства имущество. И государство согласно! Но не многие его граждане. Вот вам ещё пример, подтверждающий особые интимные отношения государства и церкви.

Поразительно, но даже некоторые атеисты не против государственного снабжения церкви. Потому что их научили верить в следующий миф.

Церковь делает людей счастливее. Она даёт психологическую разрядку, успокоение. Предохраняет от стресса.

Ритуалы кидать монетки в фонтаны, топтаться перед каждым порогом или же плевать через плечо тоже, возможно, дают своим исполнителям психологическую разрядку, снимают стресс, внушают надежду, и так далее. Насколько, конечно, ложные утешения могут вообще давать облегчение.

И я не вижу оснований полагать, что церковь (причём любая) предлагает своим юзерам более качественную и действенную психологическую поддержку, чем это делают суеверия.

Но есть основания подозревать обратное. Дело в том, что церковь берёт на себя социальные функции и пытается воспитывать людей, прививая им некое подобие морали. Эта мораль, конечно, допотопна и её носителей ничто не останавливало от поджигания хвороста, лежащего под привязанным к шесту живым человеком, от погромов лабораторий, и так далее. Важен механизм, в результате которого люди воспитывались в том ключе, чтобы это делать. И здесь можно поговорить о воспитательных механизмах церкви.

Церковь имеет в своём арсенале набор воспитательных приёмов, которые примитивны до грубости, архаичны и дики. Однако важно то, что они вполне работают.

Во-первых, церковь всячески пытается привить чувство вины. Вы всегда грешны, первый человек согрешил, все ваши продукты от мыслей до творений грешны. Грех, грех, грех… Посмотрите на список грехов, принятых в РПЦ. Его несложно найти в Сетке. Нетрудно заметить, что не согрешить, просто живя, физически невозможно, потому что грехом объявлены этологически обусловленные механизмы поведения человека. Вы грешны, но есть способ улучшить положение. Делай то-то и то-то. Молись, постись, бога боись.

Второй приём – это запугивание. Вас запугивают тем, что вы недополучите свой кусок пряника в виде божьей милости или же билетика в райский сад, чтобы, наверное, насадить его на огненный меч стоящего на входе туда ревизора. Мало того, грешникам обещают пытки. Насколько омерзительны эти рассказы про жаренье заживо чертями или варку в смоле. И эти байки рассказывают, что самое гнусное, людям с самого раннего возраста, когда детская психика максимально впечатительна и доверчива.

Вы и вправду думаете, что люди, которых церковь с молодых соплей запугивает страшилками про ад и постоянно нагнетает им чувство вины, лишены стресса и чувствуют себя особо комфортно, спокойно и умиротворённо!?! Если и да, то не благодаря церковной пропаганде, а вопреки.

Простые суеверия смотрятся куда как более утешающими. Потому что они никого не запугивают прижизненными пытками и прочими наказаниями. Поэтому если вы чувствуете, что вы нуждаетесь в суевериях для собственного психологического комфорта, лучше прибегнуть к приметам на удачу.

Следующий миф.

Раньше религия и наука расходились. Теперь они сходятся. Нет ничего странного в том, что многие учёные верят в бога.

Нет ничего странного настолько, насколько нет ничего странного в противоречивости человеческого мышления.

Наука подразумевает беспристрастные исследования, а не попытки отравленных свечной гарью людей подогнать реальность под гребёнку сказок Бронзового века.

Настоящие учёные доверяют лишь тому, что подтверждаемо. И они не могут доверять тому, что заведомо непроверяемо и строится только лишь на слепой вере.

Религия и наука основаны на принципиально разных принципах. Наука операется на подтверждаемое, валидное. Религия в валидизации не нуждается, достаточно только веры. Чтобы наука смогла зачислить какое-то положение в арсенал своего знания, это положение должно быть всесторонне рассмотрено, подробно изучено и подкреплено независимыми исследованиями в разных группах учёных. Ну а если потом вдруг выяснится, что это положение неверно, то наука не откажется его пересмотреть.

В XVIII веке учёные считали, что горение – это высвобождение флогистона – некой невидимой субстанции с отрицательной массой. Однако после открытия Закона сохранения массы, кислорода и экзотермических реакций всё изменилось. Теперь мы знаем, что горение – это реакция с атмосферным кислородом. И не только с ним. Мы также знаем, что горение возможно и в присутствии других газов. Например, возможно горение в азоте, это делают магний, титан и литий, фосфора в хлоре, даже воды в атмосфере фтора, и так далее.

Да и сам Закон сохранения массы в современной релятивистской физике был пересмотрен с развитием Теории относительности. (Однако это совершенно не доказывает то, что флогистон существует, заметьте.)

Наука умеет отказываться от своих воззрений, если они опровергаются. И не считать фактами то, что пока не полностью доказано. Но может ли это делать религия? Религиозные постулаты неизменны. И их неизменность подкрепляется лишь священностью книг, в которых они изложены.

За 2000 лет наука совершила невероятный прыжок. От работ Плиния Старшего по натуральной истории до современной биоинформатики и секвенирований геномов на масс-спектрографах. Ну а воз религии и ныне там: как был совершенно абсурдный с точки зрения логики догмат о единстве троицы и троичности единства, так он никуда не делся и почитается церковью до сих пор.

Религия основана на вере. И эта вера совершенно не нуждается в подкреплениях. Её правота строится на том, что так написано в книге, которая является священной. Священной, согласно, опять же, вере. Слепая вера из-за веры – это всё, что готова предложить религия. Тогда как наука ищет валидизации, подтверждений, аргументов.

Наука и религия имеют принципиально разные подходы к познанию и поэтому несовместимы. Более того, современная наука только лишь опровергает религиозные тексты. Начиная от модели развития Вселенной и возраста Земли по Библии и заканчивая эволюцией по Дарвину вместо сотворения. А ещё есть точка зрения, что и сама Библия – это плагиат, основанный на шумерских и египетских мифах.

Наука вскрыла лживость религии. И никогда не сможет объединиться с тем, что лживо.

Следующий миф снова посвящен науке и религии.

Религия нисколько не мешает занятиям наукой, и наоборот. Архиепископ Лука Воино-Ясенецкий – выдающийся хирург. И верующий.

Религия не совместима с научным мировоззрением, как мы уже выяснили. Но если верующий человек верит, что противоречия в его мировоззрении отсутствуют, то они ему действительно могут и не мешать. Достаточно просто не обращать на них внимания.

Кстати. Если религия никак не мешает занятиям наукой, и наоборот, а, стало быть, одно никак никак не связано с другим, то почему тогда медику Войно-Ясенецкому ставят в заслугу то, что он был верующим!?!

Это всё-равно, что хвалить уборщицу не за чистоту убранных ею полов, а за то, что она знает французский.

Да, увлечение какими-то мифами может никак не влиять на искусство хирурга. Куда как больше влияют задатки и подготовка.

И здесь можно вспомнить многих выдающихся хирургов, которые не только не были святителями, но и, вероятно, были атеистами. Н.И. Пирогов, С.С. Юдин, Н.М. Амосов, Л.М. Рошаль, Н.В. Склифосовский. Вот вам примеры людей, которые достигли немалых высот в медицинском деле. Но при этом они никакого отношения к церкви и вере не имели.

Войно-Ясенецкий действительно был известным хирургом, и надо думать, неплохим. Как и у каждого врача, у него наверняка было своё личное кладбище. И как и у каждого врача, у него наверняка были работы.

Есть одна работа святителя Ясенецкого Луки. И она называется “Дух, душа и тело“.

Эта книга отдаёт слащавостью и религиозной пропагандой. Однако важно в ней не столько это, сколько воззрения её автора. Вот одна цитата.

   Я полагаю, что несомненные факты психического порядка, о которых дальше будет идти речь, обязывают нас не только допустить возможность обострения наших пяти чувств, но и прибавить к ним сердце как специальный орган чувств, средоточие эмоций и орган нашего познания.

И это написано уже после того, как И. П. Павлов уже написал свой “Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных. Здесь нашему медицинствующему святителю можно вменить полное игнорирование принятых мировым собществом научных работ. И это называется “религия не мешает науке”?

Кардиоцентризм Войно-Ясенецкого имеет под собой сугубо религиозные корни. Как известно, в Библии упомянаются многие органы человека. Но только среди них нет НИ ЕДИНОГО упомянания головного мозга. Отсюда и стремление верующих полностю проигнорировать роль мозга в физиологии человека. Потому что писание, которое священное, про это замалчивает.

Плюс к тому, нынче нам также известно, что полная пересадка сердца слабо влияет на личность человека и его когнитивные способности.

Пример Войно-Ясенецкого с его кардиоцентризмом показывает лишний раз, что религия мешает науке, делая для верующего человека недоступными некоторые научные факты. Религия преломляет и извращает понимание картины мира, внося в него совершенно бездоказательные положения, которые преподносятся не иначе как окончательная истина.

Ну и последний на сегодня миф.

Иисус был. Он был исторической личностью. Он существовал.

Сомневаться в том, что в древней Иудее не было раввина с именем Иисус так же глупо, как и сомневаться в том, что в современной России нет священника с именеи Иван.

Сомнения вызывает не существование Иисуса, а то, что ему приписывают. Бессмертие, умение ходить по воде, исцелять прикосновением, и так далее.

Выживание религии строится на жизнеспособности её мифов. Вера в сказки – это ключ к существованию церкви. И толщина брюха среднестатистического пастыря прямо пропорциональна наивности населения. Надеюсь, сегодня мы сделали его чучь-чуть худее. Так полезнее.

Всё на сегодня.

Атеистический катехизис

  • Верите ли вы в бога? Я уже вырос из того возраста, когда верят в сказки!
  • Но ведь бог сотворил всё сущее! Заметьте, ваше  утверждение вскользь постулирует истинность существования какого-то бога, и оно бездоказательно. И косвенные признаки, говорящие о том, что во вселенной нет никакого творца, имеются.
  • Имеются? Представьте себе две вселенных. В одной из них есть всемогущий творец, способный изменять ход мироздания по своему усмотрению, например, законы физики. А в другой такой творца нет! Что-то я не видел, чтобы бутерброд иногда падал не на землю, а на небо, а вода закипала при атмосферном давлении при нуле градусах Цельсия. Творец бы прославился реально наблюдаемыми проделками.
  • Но чудеса случаются! Не стоит забывать где: в сказках! Я был бы очень рад увидеть чудо. Но их, к сожалению, не бывает!
  • Уверуйте, и будет! По вашему, убеждённость группы людей в существовании некоего сверхъестественного явления делает это явление возможным? Вы и правда думаете, что если миллион человек скажут “сахар”, то у них во рту станет сладко?
  • Да! Мысль материальна! Мысль не может быть материальной. Это лишь последовательность изменений концентрационных и электрических градиентов в клетках нашего мозга! Мы, конечно, можем моделировать действительность в своём мозгу, однако это нисколько её не обязывает вести себя соответствующим образом. Наши модели никого ни к чему не обязывают! Если бы это было иначе, то конец света давно бы настпил в конце XV века, потому что тогда в это верило большинство людей. Плюс к тому, все казино бы разорились, потому что множество людей верит в счастливые цифры. Все бы на них ставили и обносили бы игорные дома. Но этого не происходит! Влиять на реальность при помощи мыслей – давняя мечта человечества. Да, некоторые мысли можно воплотить в жизнь, но это уже работа нашего тела. Своими ручками создать, так сказать.
  • Всё равно я верю в бога. Верю! Верю! Это он всё создал! Смотрите выше. Это мы уже обсуждали. Нет никакого творца. Иначе он бы вмешивался в законы мироздания.
  • А вы слышали про концепцию деизма, согласно которой сверх-разумное существо, создав раз вселенную, уже не вмешивалось в её развитие и законы? Да. Тогда отпадают подвиги бога Иисуса, который творил чудеса уже после сотворения Вселенной! Это раз. Плюс к тому, эта концепция нисколько не доказывает бытие божие. Это два. Повторюсь. Оно не доказано!
  • Не доказано? Не доказано и обратное! Чайник в космосе!
  • А как тогда объяснить всё многообразие вселенной!?!  Во первых, его не объясняет и концепция бога, которая лишь отодвигает вопрос о её сложности на величие некоего бога, которое сами верующие могут лишь голословно постулировать. А во вторых, читайте про эволюцию небесных тел, химическую эволюцию, теории абиогенеза, эволюцию по Дарвину! Там много интересного! Представьте, чего только не наобразуется за многомиллиардолетнюю эволюцию!
  • Ох уж эта эволюция и ваш Дарвин! Вы что, произошли от обезьяны? Некорректно. Мы и есть обезьяны! Мы и другие современные обезьяны имеем общих предков.
  • А это доказано? Эволюция разве доказана? Уже давно. Морфологические, в частности, эмбриологические,  биохимические, в том числе молекулярно-генетические, биогеографические, палеонтологические, экспериментальные, наконец, доказательства вас не устраивают!?! К слову, про морфологические я вам сейчас пример приведу. Общий план строения конечности, которой вы прокручиваете эту страницу, а это плечевой пояс, одна кость в проксимальном отделе (плече), две в предплечье плюс кости запястья и фаланг в кисти, мы унаследовали от лопастепёрых рыб! И не только мы! У всех млекопитающих этот план строения совпадает!
  • А как же кварки? А что кварки? Ждём теорию всего, ну а пока я бы напомнил вам, что религия ничего не объясняет своей концепцией бога! Невероятность мира объясняется всемогуществом какого-то бога, что преподносится как постулат. Плюс к тому, почему какие-то открытые вопросы науки правомерно отдавать религии? Вы и вправду думаете, что последователи сказок бронзового века могут знать какие-то тайны мироздания? С чего это!
  • Древнее знание! Знаем мы ваше древнее знание! Земля на трёх китах имеет возраст в пять тысяч лет!
  • Но ведь есть что-то такое? Что-то, что нас окружает? Словами не передать! А что именно, вы уж определитесь!?! Иначе это беспердметный разговор.  Может, вы просто не в состоянии ваши фантазии вербализовать, или боитесь, что они окажутся поднятыми на смех?
  • Я всё равно верю-верю-верю! Религия даёт облегчение! В ресторане кое-что даёт облегчение. Например, счёт, который приносит вам официант. Он облегчает ваш финансовый вес! Кошелёк! Кстати, на счёт кошелька. Церковь умеет очень хорошо его облегчать. Продажа свечек, магических и ритуальных услуг, целебных картинок на удачу! Многие ведутся. Плюс к тому, не забывайте, что вы всё время грешны. Ощущение греха, навязываемое вам церковью, облегчает вашу жизнь!? Если религия и приносит некую психологическую помощь, то делает это ничем не лучше суеверий и ритуалов\примет на удачу.
  • А, то есть, вы знаете про ритуалы! Да вы сами верите в чудо, просто скрываете! Конечно, я знаю про суеверия. Постоянно это наблюдаю. Студенты крестятся перед экзаменами перед аудиторией! Думают, их выручит не логика и знание предмета, а определённое движение рукой! Наивные! В чудо я хотел бы верить. Но разве они бывают!?
  • Да! Вон, в церковь одна женщина ходила и поправилась.  Да она таблетки разве не кушала!?! Знаете, сколько женщин НЕ ходило в церковь и излечилось?
  • Но ведь религия – это наши традиции! Традиции – это негласные правила. Но вас никто не обязывает соблюдать правила, принятые за вас в ваше отсутствие. Знаете, я не соблюдаю традицию молиться. И что, теперь меня бог аннигилирует за это! Да ничего подобного! У меня просто больше личного времени!
  • Личного времени! Надо жить ещё и ради других, а не только ради себя! Кому надо? И как это связано с религией? Ну, живите, если вам надо. Только не делайте собственные увлечения традициями, богом, сказками, свечками и картинками обязательными для других!!!

Доказательства существования бога

Я откровенно не понимаю, зачем же верующие стараются ДОКАЗАТЬ существование бога, ведь они в него ВЕРЯТ (тут делается жест средними и указательными пальцами обеих рук в стиле Доктора Зло). Тем не менее, поиск доказательств бытия божия будоражит богословские умы вот уже многие столетия, вплоть до настоящего времени.

Возможная цель этих построений – убедить потенциальных клиентов церкви отдавать свои денарии (пфеннинги, а также грошены, рубли и гривны) в обмен на кусочки воска во имя Великого, Вечного и Всевышнего™.

Но стоит только присмотреться к этим доказательствам получше, как мы обнаружим их явную несостоятельнось.

Небезызвестный Ричард Докинз посвятил доказательствам существования бога целую главу своей замечательной книги “Бог как иллюзия“. Я вряд-ли смогу рассказать о том, о чем рассказывает Ричард, лучше него, но я бы сделал некоторые дополнения и рассмотрел бы другие популярные “доказательства”.

И первое, на что я хочу обратить ваше внимание, это…

Доказательства от бесконечности. Под этим заголовком объединяются несколько разных по своей идее “доказательств”, однако их объединяет то, что все они аппелируют к одному – к бесконечности Вселенной. Рассмотрим их.

* “Раз Вселенная бесконечна, то в ней наверняка найдется место для бога.” Способ, с которого я начну, основан на некорректном использовании Закона больших чисел. Идея этого способа заключается в том, что раз Вселенная бесконечно большая, то вероятность того, что где-нибудь в ней найдётся что-нибудь почти невероятное, например, бог, стремится к единице! Где-нибудь да он может быть, раз она такая большая!

Этот аргумент может показаться интуитивно понятным, но в нём есть явные слабые места. Начнём с того, что это один из примеров порочного аргументирования на основании неизученного. Однако богофилы не замечают не только этого, но и очевидной возможности использовать этот приём против них самих.

Никто не запрещает применить аналогичное рассуждение по отношению к Трансформерам, Звёздным Войнам или Светлячку. Вообще к существованию чего угодно, например, орбитального кофейника, Летающего Макаронного Монстра и даже… антибога! Ничто не запрещает применить этот приём не только к предметам, но и к процессам. Например к аннигиляции. Аннигиляции бога антибогом (с образованием очередного большого взрыва)! Заметьте, каждое из них “может быть”. И когда вы слышите, что Вселенная бесконечна, а значит, в ней найдётся место для всего, включая даже бога, можно добавить, что тогда оно найдётся и для антибога и для аннигиляции антибога богом! А значит, бога может и не быть!

Если существует мост, соединяющий мыслимое с реальностью, то тогда нам надо опасаться захвата нашей Земли новыми ситхами, если не протоссами. Если же нет, то нет, и тогда не верить в материальность мыслимого справедливо.

* Второй же способ вводит идею божественного творца. Часовщик создал часы. Художник – картину. Очевидно, что создатель должен быть сложнее создаваемого: устройство человека сложнее, чем устройство часов или полотна с красками. Из этого делается вывод, что бесконечно сложную Вселенную мог создать только ещё более “бесконечно сложный” творец, и который и есть бог. Значит, раз есть Вселенная, есть и бог! Как просто!

Если мир кажется вам невероятно сложным (и на этом основании вы не готовы рассматривать его как результат постепенной эволюции), то тогда творец этого мира должен казаться вам ещё более невероятно сложным! Если мир создал бесконечно сложный бог, то кто тогда объяснить возникновение самого бога?! Оно должно быть ещё более невероятным, чем сотворение мира!

Объяснять сложность вселенной более сложным её творцом не очень и умно, потому что это прораждает вопрос о сотворении самого творца. Которое должно быть совершено чем-то ещё более невероятным. Так что разумный творец – это не ответ на вопрос, а его замена на более сложный.

Впрочем, это нисколько не смущает верующих; идея сверх-разумного творца весьма популярна, однако аппелирующих к ней нисколько не смущает и то обстоятельство, что применение её к нерукотворным объектам есть не более чем перенесение человеческих шаблонов мышления на те процессы, к которым эти шаблоны вовсе неприменимы.

Все мы приучены к парадигме причин и следствий. Если каждый из нас делает что-либо, у него всегда есть на это причина, пусть она и не всегда формулируется вербально. Мы приучены, что вещи вокруг нас – это результат разумной задумки нас или наших сородичей. Шкаф создали, чтобы хранить вещи. Выпить воды для того, чтобы не было жажды. Даже маньяк убивает своих жертв зачем-то, пусть его “затем” и покажется нам безумным. Но важно не это, а то, что причина у его действий обязательно есть.

Мы привыкли смотреть на всё через очки причины и следствия. И именно это заставляет нас думать, что какая-то разумная причина может быть вообще у всего! Но предположение о разумной задумке всего вовсе не является обоснованным.

Если вопросы вроде “А зачем камни?” повергают вас в глубокую задумчивость, то, возможно, вы просто не знаете об этом и не можете разглядеть их некорректность.

Кстати, если всё живое создал бог, то кто же тогода создал его? Я очень люблю этот вопрос, он обычно ставит верунов в тупик. Но некоторые верующие находят поразительный ответ. Оказывается, бога никто не создавал! Он не имеет начала и конца. Он существует вне времени. Конечно, это лишь ничем не обоснованная ничего не объясняющая увёртка, но можно поинтересоваться у прибегнувшего к ней о следующем.

Наше бытиё развивается во времени. Развивающееся во времени не может достичь того, что существует вне времени. Значит, наше бытие не пересекается с бытиём божественным и не пересечётся! К чему же тогда все эти попытки приблизиться к богу, тем более при помощи этих наивных тряпочек, свечечек, кусочков булочки с каплями спиртного сиропа, шапочек и плоских картиночек? Раз наше бытиё не пересекается с божественным, то бог непознаваем. Тогда как вы можете быть уверенными в его заветах? Религия выглядит как безнадёжная попытка немого произнести хвалебную речь царю. И, более того, неэффективная, потому что в противном случае все исполнители религиозных ритуалов бы давно бы уже стали святыми! Однако боговеров хватает только не маскарады в определённые дни и на истерики перед иконами. Никаких чудесных исцелений и движений гор. Поэтому религия – туфта, ну а само положение о творце вне времени совершенно неподтверждаемо. И я более чем уверен, ложно. Оно восходит к тем далёким временам, когда человечество ещё не знало об эволюции звёзд, о дарвинизме, ядерном синтезе и многих других важных научных учениях.

Люди привыкли смотреть на свои вещи как на результаты задумок. Иногда эта привычка распространяется и на нерукотворные предметы. Вероятно, именно этот неоправданный перенос шаблонов мышления и побудил Фому Аквинского создать его доказательство от целесообразности.

Кстати, говоря о Фоме Аквинском. Знаменитый средневековый мыслитель создал пять так называемых Доказательств Бытия Божия. И все они поразительно похожи тем, что одинаково используют идею  последовательности.

* Бесконечная последовательность – это и будет третий приём.

Фома Аквинский выдвинул несколько аргументов существования бога. Пожалуй, самый известный из них – это аргумент от степени совершенства. Его можно сформулировать в следующем виде.

Пусть существует некое построение Х, состоящее из определённого числа объектов и связей между ними. Однако возможно существование построения X1, с бОльшим количеством объектов и соединяющих их связей; назовём его более сложным. Но также возможно существование и построения Х2, с ещё большим количеством сордержащихся в нём элементов, ещё более сложного. Существует сравнение и усложнение, значит существует и степень совершенства. Она не ограничена, значит, возможно существование самого-самого бесконечно сложного построения с самым-самым совершенным набором объектов и связей, и такое самое-самое абсолютно сложное построение и есть бог!

“Сложность построения” можно заменить на красоту, совершенство, добродетель, благо и вообще что угодно, что может проявляться в разной степени.

Этот аргумент кажется вполне убедительным, однако есть не один способ подорвать его состоятельность. Следует учитывать, что этот приём может работать как в противоположном, так и в обратном от бога направлении. Противоположное направление – это антагонисты “хорошего”: зло вместо добра, уродство вместо красоты и т.д. И аргумент тоже работает! Допустим, есть зло. Но возможно и большее зло. А значит, возможно и самое злое-презлое зло. И оно тоже является богом? “Дьяволом!” – ожидаемый ответ находчивого боговера. Хорошо. Тогда в чём принципиальная разница между одним и другим абсолютом? Подобие их генерации косвенно указывает на крамольную идею о равноправии дьявола и бога, что боговерам далеко не на руку.

Представьте, что есть маленькие носки с запахом. Но возможно существование бОльших носков и с бОльшим запахом! Чем тогда являются самые-пресамые огромные и абсолютно совершенно-пахучие носки? Очень убедительный аргумент!

Но самое любопытное начинается, если применить его в обратном от бога направлении, когда мы идём не от конечного объекта к абсолюту, а от абсолюта к конечному объекту. Очевидно, что в этом случае происходит ухудшение.

Допустим, абсолют – это самое-самое-пресамое совершенное. Однако существует и менее совершенное. Очевидно, что для выполнения этого должен существовать некий источник ухудшения. Но что же могло бы являеться таким источником?

Рассмотрим гипотетическую точку совершенности, находящуюся вблизи абсолюта. Это ещё не абсолютное совершенство, но уже “почти”: близко к нему. Раз совершенство в этой точке ниже, то мы должны предположить, что вблизи абсолюта уже должен быть источник ухудшения. Но что может быть источником ухудшения рядом с абсолютом? Ничего другого не остаётся, как то, что это сам абсолют!

А из этого следует, что абсолют не является единым, непротиворечивым и с единой волей. А не противоречит ли это Библии? Есть и другой вариант: абсолюта попросту может и не быть!

То есть, доказательство от степени совершенства не доказывает ровным счётом ничего, если не опровергает существование бога.

А теперь перейдём к ещё одному способу.

* Мы знаем не всё. Идея этого способа основана на том, что раз Вселенная бесконечна, то мы не можем знать о ней всё. А раз мы не знаем всё, то откуда мы знаем, что известное нам является именно тем, что нам известно, и наше знание НЕ есть ложно? Ну а раз оно ложно, то из этого делается вывод о том, что мир непознаваем. Ну а раз он непознаваем, то, значит, всё научное знание есть не более чем вопрос веры. Мы можем только верить, и свойство верить заложил в нас (главный протагонист веры) – бог. Раз мы верим, значит, бог – есть!

Звучит даже убедительно, если бы не одно “но”. Нам предлагают поверить в бога не потому, что есть факты, подтверждающие его существование, а потому, что мы чего-то не знаем! Перед нами очередное пустое “доказательство” на основании неизведанного!

А ещё стоит упомянуть о том, что неполное не есть ложное. Например, вы читаете книгу с лупой. Вы видите неполную страницу. Однако из этого не следует, что видимые вами буквы суть обман зрения!

Помимо того, что этот приём основан на аргументации от неизвестного, он ещё совершенно безосновательно постулирует наличие какого-то источника веры! На основании…веры!

Я бы посмотрел, как бы повели себя те, кто утверждает, что мир вокруг нас – это лишь вера в нашей голове, окажись они перед мчащимся камазом на проезжей части. Бьюсь об заклад, что они не стали бы медитировать, чтобы прогнать эту “дурную мысль” из своей головы, а сделали бы ноги как можно скорее.

Представьте себе попа, который заболел. Как вы думаете, что он выберет для лечения: лекарства или же силу молитвы? Я более чем уверен, что если нашему больному позволить лечится лишь верой в выздоровление, то он не будет сильно благодарен. Совсем другое дело – современная химиотерапия. Почему-то она работает куда вернее, чем заклинания!

Но попы всё равно очень любят вышеописанный приём. Вы говорите, что вода кипит при ста градусах Цельсия при атмосферном давлении! Да вы в это лишь верите. А раз вы в это верите, то, значит, есть и творец, наделивший вас верой! Значит, бог есть! То есть, достаточно сказать, что вода кипит при ста, как вы уже славите бога! Поразительно гнусный манёвр, до которого только богословский ум и мог дойти.

При помощи подобных построений попы пытаются причислить науку к своей епархии в качестве разновидности веры. Я не совсем понимаю, зачем же они так страстно хотят это сделать. Видимо, это желание вырвать у науки пальму первенства наиболее объективного и полного знания.

Странно, конечно, говорить об объективности “знания” попов. С учетом того, что для объективизации этого “знания” им вовсе не нужны доказательства его валидности. Им достаточно лишь их “веры”.

К слову, религия – это злой враг науки, несмотря на все попытки верующих найти точки пересечения. Это выливается не только в негативное отношение к учёным, которое в средние века заканчивалось для последних весьма трагично. Вспомните, сколько выдающихся умов было запытано церковью. Кстати, гнуснейшее расхождение боговерских рассказов о доброте, милости и всепрощении с подчас чрезмерной жестокостью их действий не могло не удостоиться здесь особого упомянания.

Наука строится на подтверждениях; подход религии принципиально иной: она строится на непоколебимой изначальной правоте неких сборников мифов, которые декларируются как священные. О том, что наука вовсе не есть сестра религи, я уже рассказывал в статье про церковные мифы.

Сложность всего – это та самая дымка, за которой верующие очень любят прятать явную бредовость своих любимых сказок. Мол, всё таак сложно, таак сложно, что всякое возможно. Но эта возможность уже обсуждалась выше.

Сложность построения правильных логических цепочек в боговерском уме нелепо оправдывается сложностью всего. Это просто оправдание своего слабоумия. И именно на почве этого слабоумия и процветает вера в откровения святых и особые иррациональные “знания”, которые они дают.

Кстати, говоря об особом знании верующих, мне приходят на ум рассуждения богословов о тех вопросах, по которым наука уже сказала своё веское слово на сегодняшний день.

Собственно, вот мы и подошли к ещё одному “доказательству”:

Доказательство от неполноты научного знания.

Выше мы уже обсуждали порочность доказательств на основании неизученного, но это настолько популярно у верующих, что надо бы уделить этому ещё один пункт.

Верующие очень любят ссылаться на то, что наука многого не знает. Мол, научное знание ещё не понимает до конца, что такое энергия, что такое кварки, почему их столько, что заставляет электроны бегать и летать, и так далее. И в том же духе. Мы чего-то не знаем, следовательно, бог – есть!

Стоп. Но если наука действительно не располагает ответами на некоторые вопросы, то почему мы должны сразу отдавать предпочтение религии в поисках ответов на них?

С какой такой стати религия претендует на дополнителя научного знания? Этого не может быть уже потому, что достоверность религиозных положений основывается лишь на вере, но никак не на каких-то подтверждаемых фактах.

Но, может, религия действительно знает какие-то тайны мироздания, до которых учёные со своими пробирками пока не дозрели? Может быть, некое сверх-существо и вправду подсказало и подсказывало верующим, как наиболее преданным ему людям, ответы на некоторые возникающие у них естествознательные вопросы?

У нас есть возможность убедиться в этом, сравнив точки зрения науки и религии.

Существуют подтверждаемые, доказательные положения, по которым религия успела сказать своё всекое словцо.

Первое, что приходит в голову, – это возраст Земли. Многие верующие, начиная с таких видных богословских фигур, как Клемент Александрийсий, апологет христианства, между прочим, как Евсевий Кесарийский и как Отец Церкви Исидор Севильский, уверены, что Земле около ШЕСТИ тысяч лет. Конечно, современное научное знание располагает иными цифрами. Датировки по цирконам из Канады и Австралии прриводят к куда как более солидным значениям. Впрочем, верующие далеко не всегда считают их правдподобными, чему даже была посвящена отдельная заметка.

Если отойти от откровенно грубых пробиблейских естественнонаучных представлений, то мы увидим, что в работах и более поздних богословов описываются не менее примитивные вещи.

Знаменитый теолог преподобный Томас Бернетт в своём труде “Священная история Земли” не только обосновывает библейскую версию мироздания, но и вносит в неё любопытные дополнения. По Бернетту, изначально Земля была идеально круглой. Но потеря её идеально правильной формы с образованием каньонов, пещер и гор – это результат… грехопадения человечества! Довольно красивая легенда, кстати. Но она создавалась не ради красоты повествования, а в качестве объяснительного механизма возникновения рельефа! Во всём виноват грех. Конечно, о чём ещё мог надоумить преподобного его бог!?!

Другой крупный теолог Уильям Уинстон имеет свою точку зрения на происхождения рельефа. Его сформировала комета, вскрывшая глубинные фонтаны. Не побоюсь этого замечания, но это поразительно примитивно. Я ожидал от Всевышнего более изощрённой фантазии.

Вспомните также богословскую критику работ Галилея и других выдающихся учёных, открытия которых мы считаем достоверными с современных позиций. Если бы воззрения церковников совпадали с достоверным знанием, то тогда бы эти учёные не подверглись бы столь яростным идеологическим преследованиям.

Ко всему этому добавьте мнения разных креационистов, антидарвинистов и прочих верующих псевдонаучных деятелей. Кстати, некоторые популярные их аргументы рассматривались ранее.

Как мы видим, знания церкви совершенно не достоверны и стоят лишь того, что они подтверждают полную несостоятельность религии в вопросах мироздания.

Мы рассмотрели достаточно постыдные для религии факты её “особого знания”. Но боговеры хитры, и естественно, придумали хитрую увёртку. Мол, религиозное знание не пересекается с научным, это “особая область”.

Не пересекается! Подумать только! Научное знание оперирует реальным миром. Если религиозное знание не пересекается с научным, то оно не затрагивает этот мир. Зачем в таком случае прибегать к нему для объяснения любых явлений мира?

Представьте, как, кстати, запели бы верующие, если бы их гипотезы и положения нашли неопровержимое научное подтверждение! Тогда песни про отдельную область исчезли бы сами собой. И сам факт применения такой отговорки уже указывает на беззубость религии в познавании нашего бытия.

Я уверен, что наука, рано или поздно, найдёт ответы на многие нерешенные ныне вопросы, как это и случалось раньше. Ну а религии не грозит эволюция: уже две тысячи лет она защищает и будет защищать абсурдные с точки зрения логики догматы о единстве троицы и троичности единства. И ей не остаётся ничего другого, как быть вечным противником научного познания.

Итак, мы рассмотрели некоторые доказательства бытия бога, обнаружив их полную несостоятельность.

В бога можно лишь верить, но свою веру ни в коем случае не следует считать за доказательство его бытия.

Читайте также про мифы церковной пропаганды и про то, как они развенчиваются.

Кризис национальной идеи в России

Для начала давайте постараемся выяснить, что же такое национальная идея? Некое загадочное словосочетание из патриотической пропаганды, которое олицетворяют казённые герои из цензурных учебников истории. Но что же оно подразумевает, и можно ли назвать эти идеи “национальными”?

Я думаю, что под национальной идеей корректно понимать лишь то, что это мем или набор мемов, с которым ассоциирует себя большинство взрослых представителей какой-либо определённой НАЦИИ, вне зависимости от их вероисповедания, убеждений, пола, возраста, образования и т.д.

Национальная идея вовсе не обязательно должна быть героической или иметь патетический подтекст. Она просто должна быть меметичной и принимаемой к ассоциации с ней.

Чем тогда не русская национальная идея питьё водки или же салат оливье на каждом новогоднем столе?

Однако питьё водки с оливье – это вовсе не то, о чём вещает голос Кремля, говоря о национальной идее. И дело тут в том, что пропаганда делает подмену понятий. Во-первых, национальными идеями называются только лишь те идеи, которые подчеркивают важность их носителей. Идея народа-богоносца, народа-победителя, страны-героя, и так далеее. А во-вторых, национальная идея в пропагандистском понимании этого слова ограничена не национальностью её носителей, а их гражданством. Однако это уже вовсе не национальная идея. А государственная.

К слову, идеи одной нации вовсе не обязательно пересекаются с идеями другой. Вы видели, чтобы русские стреляли на свадьбах, а чеченцы пили водку? Другое дело, государственные.

Я убежден, что национальная идея формируется в результате своеобразного естественного отбора, в дарвинистком смысле этого понятия.

Имеется некое множество идей, каждая из которых имеет свой определённый вес, то есть отношение числа ассоциирующих себя с этой идеей представителей нации к их общему числу. Отбор заключается в том, что какие-то идеи тиражируются успешнее и быстрее других и делают свой вес больше. Следует отметить, что этот процесс может идти в отношении нескольких идей сразу. Таким образом, из всех идей-кандидатов какие-то тиражируются массовее всего и получают наибольшее распространение и поддержку как наиболее подходящие. Этот процесс интенсифицируется при взлётах благополучия населения, а также при войнах (* Тут на ум приходит известная пословица “Нас ебут, а мы крепчаем!”), катаклизмах и прочих крупномасштабных бедах.

То есть, какие-то (мы вряд-ли можем знать изначально, какие именно) идеи оказываются более подходящими и принимаемыми, чем другие. И именно эти наиболее подходящие и выживают в мире идей.

Естественный отбор происходит без вмешательства чиновников, это малопредсказуемый естественный процесс, но правительство пытается, с тем или иным успехом, влиять на формирование народной идеи: вбрасывать идеи-кандидаты в “идейный пул” и заниматься их искусственной селекцией. А также распространять определённые идеи на представителей разных национальностей. В итоге, работа государственной пропаганды – это появление идей государственных. Некоторые из которых могут становиться национальными, при определённых условиях. Но я бы не стал смешивать эти понятия.

Я уверен, проект “национальной идеи” в России – это папочка, которая пылится в столе одного из кабинетов дома на Лубянке.

Итак, какие же государственные идеи нынешняя пропаганда делала попытки привить?

Современная Россия многое унаследовала от Советского Союза, в том числе советский “идейный пул” и ментальность граждан, и, как следствие, их склонность тиражировать идеи из этого пула предпочтительнее других. С этих позиций именно советские государственные идеи кажутся самыми подходящими кандидатами, и правительство, озадаченное поиском “национальной идеи”, должно было обратится именно к ним в первую очередь. И обратилось. В том числе, ещё потому, что нынешнее правительство – это совокупность бывших, или не бывших, носителей советских идей. В силу места своего рождения и воспитания.

Давайте посмотрим, насколько хорошо это у них получилось: рассмотрим советские госидеи с точки зрения их применимости в качестве нынешних российских идей. Вот приходящие на ум в первую очередь.

  • Наша страна – великая научная и космическая держава.

Полёт первого человека и первого спутника в космос сделали своё дело: эти события вписали имя СССР как крупной научно-технической державы в скрижали мировой истории.

Страна ученых и мечтателей двигала множество сложных инженерных проектов, и одним из самых главных, подытоживающих, стал успешный проект по выходу человека за пределы планеты его обитания.

Это был некий символ современности, века науки. Символ торжества научной мысли над рамками Земли. Если исследователи XVIII века бороздили просторы собственной планеты в поисках открытий, то исследователи XX века смогли отправится в исследовательское путешествие за её пределы. Естественно, технологичность и “космическость” СССР сразу стали всенародными мемами. И так было на протяжении пары с лишним десятилетий, от запуска первого человека в космос до легендарного полёта “Бурана”.

Средний и поздний СССР действительно был страной науки. Быть учёным было престижно. А о результатах работы некоторых из них с удивлением узнавал весь мир. Жаль, конечно, что Нобелевских премий у американцев больше в 10 раз. Но всё-равно, советская космическая, и не только, наука – это то, чем гордились жители страны. От пастуха в Киргизии до геолога в Мурманской области.

Но можем ли мы называть нынешнюю Россию страной науки? Уместны ли попытки называть нынешнюю Россию так? Это невольно поднимает вопрос о её результатах. Советская наука, как мы уже выяснили, могла похвастаться многим. Но чем может российская? Фильтрами Петрика? Академиком Кадыровым? Серийными провалами запусков ракет-носителей? Институтами в центре Питера, которые сравняли с землёй? Массовыми отъездами учёных за границу, потому что родная страна не имеет желания их содержать? А где российский ответ Curiosity? Это большой проект по отмывке средств “Фобос-Грунт”?

Слова “ботаник” или “заучка” сейчас имеют явный ругательный оттенок.

Имеют ли учёные ту поддержку и уважение в обществе, которую они имели? Может ли нынешняя Россия быть и называться страной науки? Нет. Реалии таковы, что не может и не сможет в обозримом будущем, потому что возрождение научных институтов – это не рассказы про Сколково. Кстати, что с ним? Всё, проект загнулся?!

Поэтому идеи о том, что Россия – научная держава просто не могут прижиться. В частности, благодаря ещё и усиленному насаждению религии, которая, кстати, вовсе не есть сестра или союзник науки. А злой враг.

Ещё одна популярная идея в СССР – это…

  • Наша страна – хранитель мира на планете.

Лозунг “Миру – мир” в СССР можно было встретить везде – от открыток и  школьных портфелей до насыпей у железнодорожных путей, где эти слова пионеры выкладывали галькой. СССР победил чужеземных захватчиков в лице Гитлера и продолжает дело мира на Земле. Так это подавалось раньше.

Но можно ли сказать, что нынешняя Россия – источник мира? Сказать, конечно, можно, но это и близко не будет правдой. Более того, эта идея не получит никакой поддержки среди населения. Потому что каждый, наверное, помнит про войну в Чечне. Война, которая показала, что “источник мира” вовсе не готов его отстоять даже в пределах собственных границ. В итоге, Россия просто платит контрибуцию! Туда, где её конституцию, скажем, так, не всегда читают.

Также идея носителей мира не вяжется с событиями в Югославии. С недавними событиями в Грузии. И, конечно, с войной на Украине. Россия ведёт себя там как агрессор исподтишка.

Действия России в Сирии попытались подать под соусом борьбы за мир в мире. Но из этого ничего не вышло: cложно сказать, чтобы нынешняя Россия несла миру, да и себе, мир. Поэтому эта идея также отпадает. Но, может, подойдет следующая идея? А следующая идея…

  • Наша страна объединяет . “Единая Россия”.

Подумайте, сколько ответов “да” или “нет” на каждый вопрос можно получить, если спросить у большой выборки граждан России следующее.

Положительно ли вы относитесь к распаду СССР?
Положительно ли вы относитесь к Путину?
Положительно ли вы относитесь к религии?
Положительно ли вы относитесь к коммунизму?

Как вы понимаете, число комбинаций ответов – это два в четвёртой степени. Итого, мы имеем 16 комбинаций, и я думаю, что выделить какую-либо явно лидирующую по числу ответов будет не так и просто, если вообще возможно.

Можно легко себе представить человека, который положительно относится к распаду СССР, против Путина, против религии, но за коммунизм. Также, как можно легко себе представить сторонника СССР, при этом противника Путина, атеиста и коммуниста. Бывает и такое, что человек – сторонник СССР,  Путина, при этом коммунист и ещё верующий. Просто пообщайтесь с людьми вокруг вас, и вы это откроете для себя.

Уверен, каждая из этих возможных комбинаций будет иметь достаточно много представителей. И это ещё без рассмотрения межнациональных отношений. Если вводить их, то дихотомических вопросов появится ещё больше! Введите хоть один, и мы имеем уже 32 комбинации!

Так можно ли говорить тут о каком-то идейном единстве страны?

Нынешняя Россия стремится объединить очень разных людей. Знаете, жители Питера – это одна Россия. Жители Кубани – совершенно другая. Да что там Кубань!?! Жители Ленобласти очень сильно отличаются от обитателей набережной Мойки. А ещё посмотрите на Кавказ. Дагестан – это вообще отдельный край. Который совершенно не похож ни на что в России. А Чечня с совершенно своими уставами и законами? Выполнение Конституции РФ в Чечне – это такой (мрачный) либеральный анекдот.

В жертву идеям единства попытались принести Крым. Но что из этого не вышло (и не выйдет) ничего хорошего для России и россиян, очевидно для мало-мальски понимающего человека. Последствия Крымнаша разрушительны.

И как можно говорить о единстве депутатов, скупающих дачи в Ницце, со старушками, которые растят картошку среди болот и полузаброшенных химкомбинатов Подмосковья?

Ну да, когда речь заходит о солидарности с некоторыми идеями, депутаты и сенаторы ратуют за всеобщее единство. Но когда речь заходит о привилегиях и исполнении законов, здесь, почему-то, бабушки с их огородами и их внуки рассматриваются не иначе как простолюд, быдло, тягло и те, чьи деньги можно запросто тратить на себя. Я про пресловутые распилы, как вы поняли. Поэтому мало кто сейчас будет в депутатские сказки про единение верить.

Ещё не следует забывать и про сепаратистские настроения, на подавление которых тратятся, наверное, колоссальные суммы. А эти настроения вовсю есть на Кавказе, Кубани, Урале. Есть они и в Питере и в Карелии. И, наверное, много ещё где.

“Мы такие разные – но единые!” – вот в какой формат пытались уложить кремлёвские идеологи нынешнюю ситуациию в России. Но Россия слишком-уж разная, чтобы быть единой.

Тело российского общества уже покрывается трещинами. Государство пытяется замазывать их зелёной слизью законодательных актов, но от этого трещины не скрепляются и не заживают, а лишь воспаляются ещё больше.

Увы, идея о единстве России смотрится как явно неспособная к реальной поддержке среди населения страны. Потому что все понимают её разнородность. В СССР было некое единство. Шаткое, и оно дало сбой в конце 80-х. Но куда же нынешней России до размаха СССР? Кстати, о размахе страны. Следующая идея…

  • Россия – сверхдержава.

Как результат огромной территории, выдающейся науки и военной мощи, СССР справедливо носил звание сверхдержавы. Даже более того, ядерной сверхдержавы. Действительно, военная мощь СССР в купе с его продвинутой наукой, развитой культурой, интеллигенцией, искусством и природными ресурсами вызывала уважение в народе. Которое подогревалось относительно высоким уровнем социального обеспечения. И это отражалось в самосознании граждан, тиражировавших идею величия своей страны.

А является ли сверждержавой нынешняя Россия, во многом объективно уступающая СССР? Тут я попрошу вас снять розовые очки веры и постараться взглянуть на ситуацию в стране трезво.

Я бы спросил вас. Контрастная, бедная страна с увядающей наукой, с нищими бабками и скупающими дачи на Лазурном берегу депутатами, с платой контрибуции Чечне, потому что Россия проиграла обе чеченские компании, с разбитыми дорогами, упадочностью промышленности и засильем коррупции – это действительно сверх-держава? С человеком без погон, который почти разворовал армию, как это иногда называют, и при этом НЕ понёс наказания, потому что, вероятно, все в доле!? С нынешней зависимостью страны от цен на нефть вы предлагаете её сверхдержавой называть? В величие нынешней России можно только верить (и вот пару слов тем, кто собрался это делать). Но эта вера никак не пересекается с действительностью. И это, конечно, не может не подрывать патриотическую веру.

Поэтому, в отличие от СССР, Россия вовсе не является сверхдержавой. Это, скорее, амбициозный потомок её подобия, экономика которого, плюс ко всему, сидит на углеводородной игле и почивает под капельницами импорта.

Идеи о величии России разбиваются о российские дороги, тонут в грязи коррумпированных олигархов и нищете жителей русских городов.

В общем, нынешняя Россия – далеко не сверхдержава, увы. Не страна науки. Она не так и едина, как хотелось бы верить некоторым патриотам. Ну и Миру она не приносит мир. И, наверное, все это знают.

 И в этой ситуации полного идейного упадка кремлёвские идеологи не нашли ничего лучше, как достать из подвала истории покрытого уже пылью распятого раввина. В надежде, что он кого-то там скрепит.

Надо понимать, что это сделано только потому, что ничего другого попросту нет. И быть пока не может.

Как мы увидим далее, это – совершенно бесперспективных ход.

Германия может называть себя страной промышленности. США – страной самой большой силы. Япония – страной роботов. И называют. Потому что у них это есть. Россия бы и хотела считать себя научной развитой державой, но не может: не с чего.

Отвратительно, конечно, что режимные трутни (у меня нет других для них слов) так и не смогли организовать в России развитие социальных институтов, науки и промышленности. И тогда бы с поиском государственной и национальной идеи всё было бы намного проще. Вместо этого, доведя страну до упадка и “нефтяной иглы” бездарностью своей работы, кремлёвские чинуши не нашли ничего лучше, как найти этот устаревший суррогат национальной идеи и попытаться навязать его массам.

Но это уже пройденный этап.

Замечу, что крещение было обязательным в России до 1906 года. Поэтому революцию Октября делали люди с крестиками, исповеданные, воцерковлённые. Именно они выбрасывали ненавистных им попов с колоколен и жгли церковные доски. Эксперимент “православие в России” с грохотом и треском провалился ещё в 1917 году.

И дело тут не в упадке так называемой духовности. Кстати, если допустить, что дело действительно в ней, значит, православие не является защитой от такого упадка, потому что в России на момент 1917 года почти все были крещены. Дело именно в изначальной провальности такого проекта.

Православие в царской России держалось на уголовно-наказуемых запретах его критики. Потому что религия попросту не может существовать без государственной поддержки в виде дотаций, наказаний за собственную критику и промывки мозгов детям в школах. Но как только эти дотации и запреты отменили, разгневанный народ мгновенно отомстил носителям ненавистного культа.

Гнусно ещё то, что жителей России пытаются приучить к идее, что государство не просто за православие, но за нравственность, человечность и прочие моральные хорошести.

Тут я хочу пояснить, что нравственность, человеколюбие, мягкосердечности и любовь – это общечеловеческие ценности, не имеющие ни к церкви, ни к государству ни малейшего отношения. Несмотря на все попытки попов организовать госмонополию на добронравие, прощение и сердечность. И попытки воспитать их через насаждение религии заведомо безуспешны.

Это следует из того, что самая любимая православными верующими книжка из книжек сама ни в коем случае не является источником нравственности. Я уже писал об этом в Мифах церкви.

Выбор национальной идеи – это естественный отбор. И когда государство пытается в него вмешиваться, стараясь заменить его работу только лишь собственной пропагандой, ничего хорошего и естественного и не может возникнуть. То, что возникает – это метастабильная химера, которая может зиждится только на запретах, цепях и плётках.

Весьма грамотно поступили в СССР. В Советском Союзе пропагандировали идеи, имеющие будущее. И, самое главное, при этом создавали почву для их роста. И именно почва для роста науки, образования, военной мощи и социальной обеспеченности и сыграла ключевую роль в росте популярности советских государственных идей и их переход в национальные. Конечно, Союзу не удалось сделать всё безошибочно. Культ партии отнимал слишком много.

Нынешняя Россия не формирует почву роста обсуждавшихся выше государственных идей СССР. Поэтому и попытки их привить не дают никаких плодов.

Сейчас я вижу только появление намека на тонкий слой почвы для роста лишь православия. Но, я думаю, что оно вряд-ли имеет шансы стать государственной идеей России.

Православие провалилось в царской России. И очень глупо думать, что оно имеет успех сейчас. Нельзя проехать в поезде истоии по уже рваному билету.

С тех пор российское общество стало более атеистичным. Более того, оно уже успело эволюционировать, сделав шаги в сторону от того, на чем зиждится религия – невежества, нетерпимости, коллективной морали и суеверности. А как выросли скорости передачи информации, за счёт которых невежеству всё труднее жить в атакуемой потоками информации пользовательской голове!? Поэтому глупо думать, что православие будет иметь успех и в наше время.

А ещё не следует забывать, что сейчас в России есть много разных конфессий. Мусульмане, буддисты, шаманисты и прочие. Есть и много атеистов. Поэтому игнорировать многоконфессиональность и многовзглядовость в угоду одной конфессии – это изначально порочный ход.

Вот что такое кризис национальной идеи: не все национальные идеи пропаганда готова называть “национальными”. Те старые госидеи, что она могла бы такими называть, не имеют практического подкрепления и почвы для своего роста. Ну а совсем старая государственная идея выглядит нынче как мертворожденный плод, которого доктора народного счастья усиленно пытаются реанимировать.

Нет ничего нового, но не работает старое. И отсутствие современных государственных идей, которые могли бы стать национальными, – это симптом глубокого кризиса общества.

Я уверен, что государственная идея должна содержать вызов. Это сделает её более вау-меметичной. “Догоним Америку по числу престижных университетов!” – вот был бы хороший боевой лозунг. Переплюнем Европу в исследовании космоса! Уложим Китай в гонке экономик! Вот это бы звучало! Но, похоже, в нынешнем российском обществе такие идеи будут совершенно беспочвенны; пока оно к таким вещам совершенно не готово. Его хватает только на агрессию в адрес Украины втихаря. И я вынужден признать, что путинская Россия в некоторых важных вопросах, например, в организации науки, – это шаг назад.

Поэтому я предлагаю вам забыть о государственных идеях, но вспомнить о некоторых национальных. Например, про оливье с водочкой. Которые у вас наверняка ещё до сих пор стоят в холодильнике. Выпейте за то, что в России будет сильное образование и наука. Только тогда всё хорошее имеет шанс возродиться.

Милонов.

Сегодня про очередные похождения харизматичнейшего депутата. Насколько человеку должно быть нечем заняться. Или, может, это поиски настоящей любви?!? Смотрите, что он на этот раз отжёг.

mil

PS Новость не могла не удостоиться места в маразмариуме.