Ватные аргументы

Настало время рассмотреть приёмы грязного спора, столь любимые так называемыми ватниками и прочими людьми с легко оскорбимыми религиозно-патриотическими чувствами.

Но для начала преамбула.

В общем, существует два подхода к парированию какого-либо тезиса.

Первый – это парирование тезиса по его существу. Без лжи, без затрагивания личности оппонента, без передёргивания, без лишних эмоций, без перескакивания на другие темы, и так далее. По сути, это честный спор по фактам. Это конструктивистский подход, с честной оценкой доводов. Такой подход популярен в научных спорах, где важнее тезисно обсудить какую-либо научную проблему, нежели оскорбить вашего оппонента. Впрочем, такую интеллектуальную роскошь далеко не все могут себе позволить…

Второй же подход – это когда за счёт словестных ухищрений и выпадов в адрес оппонента атакуется не непосредственно какой-либо его тезис, а личность того, кто этот тезис озвучил.

При этом подходе изначальный тезис просто отрицается, видимо, в силу того, что он не нравится вашему оппоненту, и в качестве доводов для этого отрицания выступают выпады в адрес оппонента.

Такой подход называется демагогическим, и он направлен не на конструктивный спор, а на попытку устроить обиду и получить публичный эффект, выиграть спор в глазах толпы.

Нетрудно видеть, что второй подход популярен среди всевозможных ватных быдло-патриотов и прочих религиозных фанатиков.

Следует понимать, что каких-либо весомых доводов в пользу догм своей религии, будь то православие или же культ Путина, у этих верующих фанатиков попросту нет. Но при этом им очень не хочется выглядеть дурачками, проигравшими в споре. И в такой ситуации им только и остаётся, что прибегать к приёмам грязного спора и демагогии, чтобы хоть как-то компенсировать свои оскорблённые воспалённые религиозные чувства за счёт унижения оппонента. А оскорбить их чувства может всё, что угодно, с чем они попросту не согласны.

Итак, рассмотрим основные приёмы спора от верующих и обсудим их несостоятельность. Сделаем это на примере модельного тезиса. Возьмём в качестве такого, ну, например, вот это. “В России плохие дороги.”

Итак, утверждается, что в России плохие дороги.  Какие же доводы вы можете услышать от обиженных верующих в величие родины  оппонентов?

“Вы просто ненавидите всё русское!” 
Очень популярный приём, однако его несостоятельность легко обнаружить, если понимать, что он основан на ложном приписывании оппоненту надуманных свойств. Во-первых, оппоненту приписывается некая эмоция – ненависть. Во-вторых, ему приписывается ложная направленность этой эмоции на национальный признак. Согласитесь, очень  гнусно притянуто за уши!

Вы недовольны тем, что у вас в стране много битых дорог. При этом ваше недовольство дорогами подменяют недовольство некой нацией. А потом ещё и приписывают вам излишние эмоции по этому поводу  – ненависть. Исключительно грусное передёргивание.

Ваш оппонент наверняка не ответит, как же приписывание вам русофобии, ненависти и прочих эмоций отменяет факт массовой разбитости дорог в России?!?

Этот приём дезавуируется очень просто. Я  обычно отвечаю в таком ключе. Да нет же, просто всё то, что я ненавижу, вы умудряетесь называть русским!

”Вы работаете по заказу Госдепа!”
Приём, сходный с предыдущим, также основанный на ложном приписывании. Но на этот раз вам приписывают выполнение заказа некоего зарубежного правительственного органа! Который состоит в якобы намеренном очернении российской действительности.

Подумайте только! Вы утверждаете, что в России битые дороги. При этом оппонент обвиняет вас в… выполнении заказа департамента какой-то зарубежной заморской страны! Если вдуматься, то это смесь бреда преследования западными шпионами и конспорологии, которая отдаёт самой настоящей шизофренией. Но, видимо, именно на этом и строится подлинная ватная вера.

Вы говорите про выбоины на трассах. В ответ вам рассказывают про заморские госструктуры. Приём невелируется вопросом, как связан факт наличия ям на дорогах надуманными заказами заморских государств!? Впрочем, это может произвести впечатление на публику, однако совершенно не факт, что отрезвит вашего ватного оппонента.

Следующий их приём.

“Вы просто хотите нас оскорбить!” 
Сходный с предыдущими довод, также основанный на ложном приписывании вам желания кого-то оскорбить. Но он очень популярный, поэтому я вынес его в отдельный пункт. Спокойно объясните вашему оппоненту, что факт спекулирования какими-то оскорблениями вовсе не отменяет ваш изначальный тезис – наличие дырок и ям на дорогах.

“Навальный – плохой!”
Допустим, вам не нравится тот факт, что в России полно битых дорог. Собственно, этот тезис про битые дороги и коррупцию много раз озвучивал известный российский политик Алексей Навальный (гуглите про РосЯму). И как же поступают ватники в связи с этим!?! Правильно! Факт критики российских дорог они тут же переводят на критику Навального в ответ. То есть, виноваты не выбоины на дорогах, а Навальный, который агент госдепа, педераст, убийца, изменник, вор, и далее по списку. Типичный переход на личности за неумением оспаривать тезис по сути.

– В России битые дороги!
– Навальный – госдеповская подстилка и вор!

Гениальный аргумент! Следующий приём.

“Это мировая практика!”
Стоит вам псказать, например, про битые российские дороги, как ваш ватный оппонент тут же начнёт рассказывать, что ”везде в мире так!” В США тоже, мол, полно битых дорог! А во Франции они все до одной битые!

Приём основан на подмене понятий разного объёма. Частную проблему, например, проблему битых дорог в России, подменяют надуманной общей проблемой битых дорог во всём мире! Далее обсуждение сводят к обсуждению именно второй, общемировой, проблемы, которое, как легко обнаружить, бессмысленно. Таким образом, ваш оппонент уходит от обсуждения конкретной проблемы, выдавая вам кучу не имеющего отношения к конкретной проблеме словесного бутора.

Ватники действительно думают, что если забалтывать оппонентов таким идиотским легко парируемым способом, то от этого дыры и выбоины на российских трассах исчезнут!?

К слову. В США и Франции действительно есть битые трассы. Но! Это отдельные случаи, и они не образуют тенденцию. В России же битые дороги – это тенденция, а не отдельные случаи. Так что не стоит подменять единичный случай тенденцией. О чём следует смело заявить вашему передёргивающему факты и подменяющему понятия ватному оппоненту.

Следующий приём аналогичен данному. Однако он основан на ещё более сильном передёргивании фактов.

“В США и Украине ещё хуже!”
В России битые дороги! А в США их вообще нет, там сплошные ямы. У Украины ситуация ещё хуже! Примерно так может ответить вам на ваш  тезис ваш ватный собеседник. Впрочем, его можно легко осадить тем, что он не способен решать проблемы в своей стране, которую он так любит, а место этого он только и может, что трепаться про Украину и США. На возражения смело показывайте выбоины на дорогах и упрекайте вашего оппонента в болтовне. Вот пусть дорогу починит, вместо роли радио про то, как всё плохо в США.

Это прекрасно работает!

Следующий их приём.

“Украинский след!”
В ответ на слова про битые дороги в России, или ещё что, обвинять можно не только вас, но и соседние страны. В бедах России, с точки зрения ваты, виноваты Украина, Израиль, США, масоны, англичанки, Швеция, Госдеп, Прибалтика, Меркель… Но никак не сама Россия, которая вся такая белая-пушистая и непременно святая. В бедах россиян виноваты бывают почему-то все, кроме них самих! И что за дурацкая манера валить с больной головы на здоровую!

Следующий приём.

Судим о пустыне по оазису
Стоит вам привести накий неприятный для верующего ватника тезис, например, про битые дороги в России, как вам тут же расскажут про чудо-трассу в Сочи, про супер-дорогу в Москве, что у них там ещё…  И в том же духе.

В России нет науки?! Вам расскажут про чудо-реактор, который создал какой-то вундеркинд из Вязьмы.

Но! Этот приём основан на подмене частного общим. На подмене тенденции единичными случаями. Следует понимать, что парочка чудо-дорог в России совершенно не меняет общую тенденцию раздолбанности российских дорог. Делать такую подмену – так же глупо, как и судить о пустыне по оазису или же о зарплатах россиян по зарплате Сечина…

“Деды воевали!”
Приём основан на том, что ватники начинают демонстрировать то, что вы своим утверждением якобы задели их некие личные родственные чувства. А это очень хороший повод изобразить обидку, нахохлиться, картинно разъярится.

Вам также приписывают некий мотив оскорбить их чувства. И это хорошо работает на публику.

“Битые дороги!? Да у меня дед воевал за эту страну! Скажи спасибо, что дороги вообще есть! Ты против моего деда!? А? А? Он воевал за эту страну!”

Просто посоветуйте вашему оппоненту успокоиться и спросите, как связаны выбоины на дорогах с какими-то дедами и войной. Хотя здесь бывает лучше не спорить, если дело на улице, а оппонент уже машет ручками. А дать в нос и свалить. Потому что вата – это ведь агрессивное быдло, будем честны. Глупые люмпены ужасны.

Ну и последний на сегодня приёмчик ватной демагогии.

“Наша специализация!”
Этот приём тоже основан на ложном приписывании. Но на сей раз ваш оппонент приписывает проблеме ложное решение. Ватник изобретает некую “специализацию” своей страны, которая, якобы, оправдывает сложившуюся неприятную ситуацию в неком частном случае.

Битые дороги в России!?! Но наша специализация – это не строительство дорог, а оружие. Далее ваш оппонент начинает заливаться про российское якобы чудо-оружие, что, по его  идее, должно оправдать битые дороги! [К слову, это оружие – вовсе не чудо]

Аргумент из разряда “больше выпьет комсомолец – меньше выпьет хулиган”. Как будто есть некая специализация, которая мешает строить нормальные дороги. Развитие ВПК не мешает строительсву ровных дорог (или чего ещё), поэтому довод оппонента смело можно назвать глупой отговоркой, сделанной отговорки ради, без понимания фактов.

В США совершенно не слабая оборонка. Но это  нисколько не мешает Штатам строить прекрасные трассы!

Хватит на сегодня!

РЫ Знаете ещё какие-нибудь тупые ватные приёмчики спора!?! Пишите в комментарии!

Advertisements

Железобетонные аргументы против православных

Полемизировать с так называемыми православными бывает весьма сложно. И вот почему. Православная публика, как правило, очень ограниченна, очень невежественна, очень упёрта. У этой публики большие проблемы с выстраиванием логических цепочек. Верующие любят соскакивать с темы разговора. До них плохо доходит. Сложные конструкции они не переваривают. И всё это соседствует с полной убеждённостью в истинности каких-то мифов, которая преподносится с бесконечной самоуверенностью. А ещё они падки на приёмы грязного спора, такие, как истерики и переходы на личности.

Ум верующего напоминает болото. Он затхл, вязок, липок и медленн. Вы можете просто увязнуть в боговерской глупой болтовне, если не будете знать некоторые приёмы спора.

Спор с верующими – это быстрый спор, построенный на коротких и сильных аргументах. Понимаете, тут не прокатят сложные красивые построения, всё это ваши оппоненты просто пропустят мимо ушей и заболтают вас вдобавок.

Тут нужно уметь выбирать предельно простые и очень понятные доводы, которые дойдут даже до самого глупого мозга. Доводы без длинных нитей логических цепочек, без риска для оппонента их порвать.

И сегодня у нас будет подборка грубых, предельно простых и эффективных доводов быстрого спора, лучше даже сказать приёмов, против православных. Это приёмчики из разряда “гиря на шею” – почти стопроцентно топят вашего оппонента, какой бы прочной ни была его вера. Можно сравнить их ещё с импульсом высоковольтного разряда, который прошибает даже толстый слой извилинного жира.

Итак, вот некоторые обкатанные практикой приёмчики христианин-дзюцу, как я это называю, – особого боевого искусства полемики с боговерами. Начнём с покушения на святое.

  • Библия – это древнееврейские народные сказки. В сказки верят только те, кто застрял в детстве. Вы просто наивны и не можете этого осознать. Ага, чем это лучше древнегреческих мифов?Сам по себе маневр назвать Библию древнееврейскими сказками уже очень эффективен. Этот тезис действует на боговеров как красный плащ на быка. И чем больше такой бык пытается его таранить, тем больше он застревает в “в сказки верит тот, кто застрял в детстве.” Все многословные попытки вам возразить можно ловко свести к тому, что ваш оппонент наивен и не может развиваться. Очень эффектно!

Ещё раз повторюсь. Шокированный оппонент скорее всего начнёт вам возражать. Собственно, это то, что нужно: все попытки вашего оппонента возразить вы смело можете осадить репликой о том, как глубоко он застрял в детстве со своей верой в сказки. Это та самая забавная ситуация, когда приведение доводов вашего оппонента работает против него самого! И чем больше он отрицает, барахтается и спорит, тем сильнее смысловая петля затягивается на его шее. Очень хорошая подляна! Продолжаем тему сказок.

  • Чудесное создание женщины из ребра? А почему тогда не чудесное превращение тыквы в карету? Почему Библия – это священное писание, ну а «Золушка» – всего-лишь сказка? На это вам скорее всего ответят, что так сказщали пророки. И это весомый аргумент? Довод из разряда “одна бабка сказала”. Назвать себя пророком и сказать что угодно может каждый. Можно Г. Х. Андерсена великим пророком назвать. Ну а чудо преображения тыквы отмечать как церковный праздник! И драть с прихожан деньги. Драть реальные деньги, потому что попы за свои мнимые духовные «услуги» отказываются брать духовную оплату.
  • Вспомните про квартирку и часики патриарха. Церковь – сугубо коммерческая организация, которая занимается надувательством лохов, впаривая им воск втридорого. (И лохи не понимают этого, потому что они – лохи.) Разница себестоимости свечи и её цены в храме – это несколько тысяч раз! Приём, который похож на первый. Здесь работает схожий механизм: чем больше ваш собеседник возражает против того, что церковь – это коммерческая организация, тем более эффектным он делает ваш довод о том, что его просто надули, как лоха! Да, прихожан церкви можно заподозрить в наивности и глупости. И именно это и есть основная причина их религиозности, но никак не вера. Этому и будет посвящен следующий блок приёмов.
  • Вы на самом деле атеист, и у вас нет веры даже с горчичное зерно. Вы умеете двигать горы? Дело в том, что у так называемой веры нет проверяемых доказательных критериев. Кроме тех, которые ввёл Иисус. Взять, к примеру, Евангелие от Матфея, в котором утверждается следующее. «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас.» (Мф 17, 20) Спросите у «верующего», может ли он двигать горы силой веры? Ну, можно не горы, а хотя бы стакан с чаем на столе. Как джедай хватать световой меч. А? Вероятнее всего, боговеры либо спасуют, либо сошлются на то, что Иисус говорил образно, и его слова нельзя понимать буквально. Но почему нельзя? Вы можете справедливо заметить, что о том, как их понимать, не говорится в самой Библии. Там это преподносится как чёткое прямое указание. Поэтому попытка обыграть эти слова как аллегорию – это просто домыслы над священным писанием с целью оправдать своё неверие. И если это – аллегория, то, может, и воскресение с вознесением – это тоже такие аллегории!? Не можете двигать горы? Так и не надо врать мне про свою веру! Кстати, тест с горой – не единственный. Есть ещё тест с чудесным исцелением.
  • Если вы заболели, вы выбираете лекарства вместо исцеления молитвой, потому что на самом деле вы во всю эту религиозную чушь не верите, и вы – самый настоящий атеист, просто лицемер. Ничего удивительного в этом нет, атеизм так называемых верующих тут уже подробно рассматривался. Но я бы хотел заострить ваше внимание на одной детали. Лечение при помощи молитв описано в Библии. «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь» (Иак. 5:14,15)

Получается, что когда боговеры полощат горлышко или глотают таблеточку, они совершают акт глубочайшего неверия и презрения к Евангелию. Что же они выбирают!? Почему-то не мазание маслом под пение бородатых дядей, а средства современной фармакологии! Полное наплевательство на животворность Духа в угоду химии!

Впрочем, ничего удивительного. Если бы религиозные предписания на самом деле работали, и людей можно было бы исцелять в церкви, то тогда ни одна фармацевтическая компания не занималась бы разработкой лекарств и не вкладывала бы в эти исследования миллиарды долларов. Однако этого не происходит. И именно потому, что церковные запреты и советы не имеют никакой практической ценности. Собственно, этому и будет посвящен следующий приём.

  • Если бы все церковные запреты работали (имели бы практическую ценность), половина бы человечества давно бы стала святой. И со своими постами и ежедневными мольбами они бы стали магами. Выполнение тренировок в зале увеличивает вашу силу. Практика решения головоломок делает вас сообразительнее. То есть, имеются тренировки, приносящие результат. Ну а какой результат приносят молитвы и исполнения запретов? Вы становитесь святее? У вас божественность прокачивается?

    Церковные предписания совершенно не работают на практике, этот поверхностный но не всем понятный факт здесь уже обсуждался. Но повторюсь ещё раз. Боговерцы с их Библией, Иисусом и церковью только и могут, что ломать комедии. Никакой практической ценности выполнение предписаний их религии почти не несёт. Разве что самоудоволетворение, но и только. Это самоограничения во имя сказок. Сколько ни молись и ни постись, боговеры не умеют лечить молитвами, не умеют воскрешать трупы, не могут двигать горы, делать вино из воды, ходить по волнам, предотвращать братоубийственные войны, возносится после смерти, да и вообще не обладают никакими магическими фокусами, на которые был столь щедр их «учитель» Иисус. Собственно, о нём мы и поговорим в следующем пункте.

  • Вы на полном серьёзе считаете Иисуса вашим учителем? Иисус – это плагиат и поклёп. Образ Христа скомпилирован из богов более древних мифологий: индийской, египетской, древнегреческой… Иисус Христос – это синтетический персонаж, вобравший в себя черты более древних божеств. Можно сказать, что автор или авторы персонажа Иисуса были хорошо знакомы с бродячими сюжетами из мифологий Востока и Европы.

Как и древнеегипетский бог Гор, Иисус зачат непорочно. Как и Гор, он мог исцелять больных, воскрешать умерших и ходить по воде. А ещё земной Гор и его небесный отец, бог Ра, поразительно, могут соединяться в одно божество. Тут не троица во единице, а двоица. Ещё.

Греческий Дионис – это также сын верховного божества. Он был странником, учителем и чудотворцем. Дионис также был известен как спаситель от мирских забот. Спаситель! Ещё.

Индуистский Кришна рождён среди людей, однако он был верховным богом. Вернее, человеческим воплощением верховного бога. Сыном божьим. Рождение Кришны сопровождали казни младенцев, однако божественный Кришна избежал участи быть убитым. Кришна был чудотворцем и целителем. Кришна также сознательно пошёл на смертельное проклятье и принял его. Можно сказать, согласился на собственную смерть. После он был убит, однако не умер, а чудесным образом вознёсся на небо. Ничего не напоминает? Даже само имя “Кришна” похоже на “Христос”. Ещё про Кришну.

И это лишь некоторые из чудесных сходств Иисуса со старшими коллегами. Ещё про Христа в сравнительной мифологии.

Как мы видим, образ Иисуса соткан из лоскутков более древних мифов Востока, Греции и Египта. Поэтому когда вам говорят про то, что «Иисус – наш подлинный учитель и спаситель» или прочую чушь, вы можете справедливо в этом усомниться. Как можно считать своим спасителем фентезийного персонажа, сотканного из более древних легенд?

Впрочем, сотканность мифа об Иисусе из кусков не должна вас удивлять. Фольклористам хорошо известно такое явление, как бродячий сюжет. Можно сказать, что бродячий сюжет – это такой мем, обладавший очень высокой тиражируемостью и широким географическим распространением.

Возникает ощущение, что образ Иисуса состряпали на скорую руку, видимо, пытаясь в срочном порядке адаптировать культ злого еврейского бога Яхве под римлян. (Что, кстати, удалось.) Ну а самому Яхве и посвящен следущий пункт.

  • Бог из Ветхого завета хуже дьявола. Это кровожадный монстр. Поклонятся ему – это поклоняться злу. Главный ветхозаветный персонаж – это зло в чистом виде. Бог в Библии истребил гораздо больше живых существ, чем дьявол. Стоит почитать саму Библию, и вы в этом убедитесь. Вот его краткий послужной список. Профилактические насылания моровой язвы. Истребление младенцев. Геноцид целых народов на почве религии. Уничтожение почти всего живого на Земле, в конце концов. О подвигах Яхве тут уже говорилось. Ветхий Завет – это прям учебник по религиозному терроризму. Восторгаться перед этим злым богом и оправдывать его выходки могут лишь садисты. Которые потом говорят про подставление другой щеки и возлюбливание ближнего. Это даже не лицемерие, такие несостыковки есть ни что иное, как разрывы мышления.

Кстати. Древнееврейский бог имеет чудесным образом раздваивающуюся личность. Розовенькие сопельки Иисуса про подставление другой щеки, отдавание последней рубашки и исцеление болезного старичка чудесным образом сочетаются с уничтожением городов, устраиванием всемирного потопа и разрываним детей медведями, казнями при помощи пил и прочими дикостями. Поэтому когда вы молитесь Иисусу, вы, на самом деле, молитесь единому богу. Одна из главных ипостасей которого просто ужасна. Иисус и Яхве – это стороны одной монеты. Это не два разных персонажа, а формы одного. Потому что бог в христианстве – един. И, вы знаете, после всех ужасов Ветхого завета в добрые дела Иисуса как-то мало верится. Следующий пункт про тело Христа.

  • Обряд причастия – это видоизменённый каннибализм. Действительно, во время причастия христиане вкушают плоть и кровь своего бога. Который был человеком. То есть, символически поедают человеческую плоть! Это каннибализм и дикость! А всё потому, что христианские обряды восходят к древним каннибальским культам.

Ритуал причастия ничем не лучше, чем первобытные каннибальские культы Африки. Там поедали плоть гепарда, чтобы вобрать его быстроту. Или плоть слона, чтобы вобрать в себя его силу. Ну или плоть побеждённого в бою соперника, чтобы вобрать в себя его решимость и силу. И нечто подобное – поедание ритуальной плоти и крови для вбирания святости – происходит в наши дни в любом православном храме! Воистину, православие – это тот костыль, который позволяет совершенно диким варварским обычаям доковылять до нашего прогрессивного пост-атомного века! Плюс к тому, причастие – это антисанитарно.

  • Вы причастились?! Поздравляю с торжественным коллективным нарушением санитарных норм! Антисанитария – это повышенный риск развития инфекционных заболеваний! А теперь немного про то, как же совершается ритуал причастия, важнейший в христианстве, между прочим. Священник кормит разбухшей в дешёвом вине булкочкой всех желающих, причём одной общей ложечкой из одной общей чашечки. Эту ложечку обмусоливают десятки, если не сотни, больных ртов. Таким образом, зараза от одного человека передаётся к другому! Ну а потом остатки содержимого чашки, после того, как туда помокали обслюнявленную всей толпой ложечку, священник должен употребить сам! Бактерии!?! Собери их всех!

Вы можете представить, что в ресторане не моют вилки, а передают их после еды друг-другу!? Если вы заметите такое, вы вряд-ли изъявите желание там отобедать. Потому что пользоваться чужими вилками-ложками – это омерзительно, дико и грязно. Однако в церкви тоже происходит пользование общей столовой посудой. И это мало кого смущает, более того, верующие уверены в том, что через причастие не передаётся зараза. Вера в сказки уже обсуждалась выше. Конечно, инфекция передаётся, потому что пение дядек не убивает бактерии. Ну и вот вам на закуску замечательная статья про то, чем можно заразиться в церкви. И вот.

Особенно отвратительно выглядит насильственная передача заразы беззащитным детям.

fotor509

Преисполненные старопердунизма и собственной важности самодовольные упёртые люди пичкают младенца заразой. Это омерзительно!

Причастие – это совершенно антисанитарный грязный каннибальский ритуал. Это воплощение устоев древности с её антисанитарией и поеданием людей. И это воплощение таки дожило дор наших дней благодаря заповедникам тёмного средневекового мракобесия – храмам. Храмы, конечно, нельзя сносить, я уже писал тут об этом. Но и ходить туда тоже не стоит. Продолжаем тему странных архаисных ритуалов.

  • Культ поклонения вяленым трупам и их частям – это верх идиотизма. Насколько же это тупо вставатть на коленки перед чужими костями! Сразу скажу, что нетленные тела – это не такая уж и редкость. Для этого человек не должен быть «святым». Фокус в другом – нужно лишь сохранить его труп в особых условиях.

Сколько раз репортёры находили в подвалах почти нетленные трупы бомжей! Которые забились за тёплую трубу с горячей водой и там умерли. И дело вовсе не в том, что бомжи – это святые. Просто их трупы удачно высохли в сухом и горячем подвале! Вот вам и нетленные мощи. И поклоняться мощам – это верх идиотизма. Как, впрочем, и поклоняться цветным картинкам.

А ещё я слышал, что так называемые православные «учёные» подтвердили, что трупы святых мироточат! Об этом с гордостью заявляют некоторые боговеры. Однако мы знаем о шарлатанстве. Вероятнее всего, тут дело в подтасовке, когда в труп незаметно подлили масла из лампадки. Ведь церковь – это крайне лживая организация, которой не чужды подтасовки выгоды ради. Чего стоит трюк со снисхождением огня. Впрочем, далеко не все со мной согласятся. Есть те, кто встаёт на защиту православных «учёных». А православные «учёные» доказали… Доводы православных шарлатанов можно свести к простому примеру.

  • Христианская «наука» сводится к эпизоду из фильма «Иван Васильевич меняет профессию», когда лифт открылся после того, как его двери перекрестили. Верующие вряд ли могут быть полностью беспристрастными учёными, хотя бы потому, что их восприятие мира отравлено верой в древние семитские сказки. Они не исследуют, а стараются подгонать факты под священное писание и прочие церковные книжки. Конечно, заинтересованность в искажении картины мира в угоду описаний из религии вынуждает боговеров искажать факты и делать подтасовки. Об аргументах псевдо-учёных здесь была отдельная большая статья. И одна из излюбленных подтасовок – это порядок событий подменять их причинностью.

Впрочем, самые отважные христианские псевдо-учёные идут ещё дальше. Искажение фактов их не устраивает. К этому арсеналу они добавляют свии излюбленные фантазии про тонкие энергии. Например, я слышал, что между мощами и молящимися существует обмен энергией. Но где вы это видели? Как вы его установили!  Об этом и будет следующий пункт.

  • Рассказы про святой дух – это бредни, сродни бредням сумасшеших. Как отличить откровения «богоизбранных» от шизофренического делирия!? Шизофреники рассказывают про летающие тарелки, космических захватчиков, невидимых друзей и прочую хуету. И их лечат в стационаре. Ну а православные рассказывают про невидимых детей, духовное единение с мощами, воскрешение трупов и святые духи. И их надо уважать и предметам их верований поклоняться? О том, что верующие могут быть просто психами, была отдельная статья. Почему если бред посвящён религии, это должно избавлять от необходимости его лечить? На каком таком основании религия не подпадает под медицину? Может быть, здесь та же история, что и с причастием: откровенно антисанитарные нездоровые явления предлагается не искоренять, а почитать. Я не думаю, что это стоит делать. Впрочем, многие считают, что стоит, потому что христианство – это очень по-русски. Об этом и будет следующий пункт.
  • Есть идиоты, которые уверены, что вера в древнееврейские мифы сделает их русскими. Действительно, как связана русскость с почитанием семитских божеств и легенд? Почему вы считаете, что ношение портрета еврея на груди сделает вас русским или усилит вашу русскость? Каким образом? Это верх абсурда. Но боговеры, как правило, не могут этого понять. Впрочем, они много чего не могут понять. И одна из главных их ошибок – напоследок. Это будет самый сложный пункт.
  • Вы не можете заметить разницу между веримым и сущим. Если вы верите в бога, то это не является доказательством того, что он существует.

Между тем, что существует в воображении боговера и существованием этого в действительности есть огромная пропасть. Которую они не замечают. Действительно, боговеры считают свои мифы правдой, потому что они в них верят. Ну а поскольку они верят в эти мифы, они называют их правдой! Получается такой порочный круг, построенный на онтологическом аргументе. За рамки которого верующие не могут вырваться.

Верующие подменяют понятия. Они считают существующее в их воображении существующим в реальности. Однако это совершенно грубая ошибка. В этом можно легко убедится на простом примере. Факт веры в сто рублей не эквивалентен ста рублям. И верой в сто рублей заместо бумажки нельзя расплатиться в магазине, каким бы вы святым не были. Здесь похожая история. На основании чьей-то убеждённости выдумкам приписывается предикат существования, совершенно безосновательно. Однако боговерский ум не замечает подтасовки. Потому что свято верит в сказки.

Подведу итог.

  • Библия – сборник еврейских сказок.
  • Главная миссия церкви –  разводить лохов на деньги.
  • Претензии на веру – пустые, вы сами лечитесь таблетками, а не молитвами.
  • В церковных обрядах и запретах нет практической пользы.
  • Иисус – это плагиат и поклёп. Персонаж соткан на основе более древних мифов.
  • Бог из Ветхого Завета – зло.
  • Причастие – это каннибальский антисанитарный дикий ритуал.
  • А почему вы не поклоняетесь нетленным телам бомжей?
  • Перекрести лифт, и демоны размуруют.
  • Рассказы про невидимую силу вокруг нас подозрительно напоминают бред шизофреников.
  • Вера в семитские легенды не сделает вас русскими.
  • Если вы во что-то верите, это не значит, что оно существует.

Религия – это отличный способ сделать деньги на чужом невежестве. Православие кормит когорту церковных паразитов. Для отсталых непрогрессивные верования в древние сказки не имеют никакой практической пользы. Скорее, даже вред, потому что нередко сопровождаются антисанитарными ритуалами. Все эти басни про Иисуса заслуживают лишь места на помойке истории. Но никак не в качестве рулевой идеологии страны.

Религия – это пережиток средних веков плюс заработок для паразитов. И ничего более.

P.S. Читайте также про критические отзывы верующих читателей на этот пост.