Во что же они верят?

Ведь что такое религиозная вера? По сути, это такое соглашение. Это соглашение принимать некие утверждения (положения, догмы), подчас странные, как истинные. Причём верующих совершенно не волнует, есть ли доказательства этой истинности или их нет, это не важно. Мы верим, мы верим-верим-верим, и всё. Этого для них достаточно.

И вот сегодня мы посмотрим, во что же соглашаются верить так называемые верующие. С какими сведениями из своих книжек они считают неуместным спорить.

Это для атеистов Библия – лишь такое художественное произведение, сборник семитских народных легенд, который ничуть не лучше и не хуже мифов Древней Греции, сказаний о Паньгу или сказки о Золотой Рыбке. Для так называемых верующих же Библия – это богоявленное боговдохновенное сказание, “Святое Слово”, Писание и вообще Истина.

Так вот. Давайте посмотрим, во что же соглашаются они верить, исходя из почтения и истинности своего “Писания”. Перечислим некоторые забавные моменты.

Если человек называет себя верующим, то от него можно ожидать, что он признаёт следующее.

  • Он верит в говорящие кусты (Исх. 3:2)
  • Верит в то, что Земля – плоская, это круг (Ис. 40:22)
  • Укусы ядовитых змей лечатся созерцанием куска меди (Чис. 21:4—9)
  • Все люди появились на свет в результате секса мужчины со своим трансформированным ребром (Быт.)
  • Ага, ребро мужчины можно превратить в женщину! (При этом превращение тыквы в карету верующие считают детскими сказками!)
  • Из одной рыбы можно сделать больше ста (Мф.15:36)
  • Рожденный без секса мужчина оживает через три дня после своих похорон и потом улетает (Евангелия)
  • Они верят в хождения по воде пешком (Мф 14:26-33)
  • Рожденный девственницей без участия мужчины мальчик стал отцом самого себя (Вся Библия)
  • Не имеющий биологического отца человек зашел в склеп к своему умершему приятелю, который уже начал разлагаться, после чего тот вдруг ожил (Ин. 11:1-5).
  • Некий бог проклял людей за нарушение введённых им запретов, затем сам стал человеком и позволил людям убить себя, чтобы искупить их проклятье, принеся в жертву самого себя самому же себе…

И так далее

Как вы видите, так называемые верующие согласны признавать за истину абсолютнейшую белиберду. И они очень расстраиваются, если вы узнаёте про этот их маленький секретик. Верующие начнут оправдываться и заявят вам предельно избитые аргументы про то, что “в мире может быть тааак много чудес” и наверняка скажут вам, что “это всё надо понимать образно”.

Порочный аргумент от чудес уже рассматривался здесь много раз, вот тут, например. Поэтому повторюсь лишь вкратце. Аргументация про “много чудес где-то там” – это типичный пример логически порочной аргументации от неизведанного. Поэтому все эти охи-ахи про то, что где-то там возможны некие чудеса-юдеса, – это лишь интеллектуальная импотенция, невозможность привести конкретные достоверные подтверждения своей позиции.

Ну а рассказы про то, что “это не надо понимать буквально” вообще не заслуживают особого внимания, поскольку в Библии есть прямые указания, и там ничего не сказано про то, что это надо понимать как-то иначе. Спросите у верующего, заявляющего вам про образность и иносказание Библии, а есть ли его фамилиё в числе её авторов. Наверняка нет, поэтому и его доводы про то, как это надо особо образно понимать, не стоят и резаного денье.

К тому же, если хождение по воде или сотворение человека из ребра надо понимать образно, то тогда может и сам их бог – это лишь такой литературный образ? И сотворение мира тоже стоит понимать образно? А может и Воскресение тоже стоит понимать образно и не красить яйца по этому поводу?

Религиозная вера вынуждает взрослых людей защищать идиотские сказки с Ближнего Востока и выглядеть как натуральные дегенераты. При этом они яростно критикуют чудо превращения тыквы в карету.

Религия – это очень странное помешательство, которое, по всей видимости, не может соседствовать с интеллектуальным развитием… Иначе бы верующие не соглашались бы почитать столь явно абсурдную чушь…

Всё на сегодня.

Химический конструктор

Сегодня будет пост про химию. Мы рассмотрим конструктор, позволяющий собирать структурные модели органических молекул.

Таких конструкторов довольно много. Я выбрал один из самых приличных. Он смотрится действительно замечательно. Посмотрите.

Кто-нибудь определит, какую молекулу я собрал?
Много фоток под катом

Continue reading

Идеологическая наркомания, или почему телевизор пока побеждает холодильника

Физиологи привыкли говорить о нервной системе в терминах возбуждения-торможения и раздражителей, которые это возбуждение или торможение вызывают.

Наркотики – это всего лишь раздражители, которые вызывают возбуждение определённых участков мозга. В результате этого возбуждения с сознанием употребившего наркотики и происходит то, что называется трипом.

Но наркотики – это не единственные раздражители, способные влиять на работу нервной системы человека. Поразительно, но роль таких раздражителей могут выполнять даже нематериальные стимулы, будь то музыка, картинки, кино и даже идеи.

Поясним.

Мозг млекопитающих, человека в том числе, можно приучить реагировать на определённые раздражители определенным образом. В физиологии это называется создание условно-рефлекторных связей. Эти связи позволяют добиваться ответных реакций на нематериальные информационные раздражители, которые ничем не уступают реакциям на естественные раздражители. Например, слюни у собаки Павлова одинаково хорошо текли как на звоночек, так и на непосредственное попадание мяса на язык собаки.

Человек, естественно, тоже способен вырабатывать условные рефлексы. Это касается не только слюней по звоночку, хотя такие опыты, конечно же, были. Например, человека можно приучить испытывать радость, даже эйфорию, при реакции на определённые идеи, картинки, новости и прочее.

Все эти конфетки детям на 9 мая, праздники, апплодисменты юным пионерам, вкусная еда после так называемого поста или же громкая музыка на параде – всё это стимулы, способные вызывать вполне явное возбуждение, переходящее в эйфорию. Это удовольствие можно условно-рефлекторно закрепить. За счёт этого можно создать рефлекторную связь между идеями пропаганды и эйфорией.

Карл Маркс был весьма прав, называя религию опиумом для народа. Причём это может быть любая религия, от культа 9 мая, вождя и КПСС до православия. Все религии одинаково приучают свою паству с радостью или же с эйфорией воспринимать всевозможные религиозные события.

Особенно успешно человек приучается к возбуждению, связанному с ощущением им собственной важности и общественной весомости. Люди – социальные существа, поэтому нам важно то, как о нас подумают окружающие. Вероятно, это такая специфика нашего биологического вида.

Все эти рассказы про великую империю, народа-богоносца, самую-самую сильную в мире армию, любовь ангелов и прочие сказки способны вызывать самую настоящую эйфорию. К ней приучают с детства. Её выпестовывают по ТВ. Ей пичкают в школе. Сперва эту радость подкрепляют конфетками и праздниками. А затем, после того, как рефлекторная связь установится, необходимость в конфетках отпадает. Публика и без них готова реветь от счастья при виде фюрера, флажков, костей святых, путина по ТВ и т.д..

Эйфория, вызванная рассказами про бога, великую империю и особый народ, ничем не уступает эйфории, которую вызывают наркотики. Иногда эту эйфорию и усиливают наркотиками. В результате общество, “подсаженное” на эйфорию об имперском величии, может чаще скатываться к массовому употреблению наркотиков, чтобы её усилить.

Я думаю, что распространенность пьянства и наркомании в России объясняется именно этим: распространённостью эйфорической реакции на идеологию, которую пропаганда умело и усиленно прививает населению.

Эйфория для наркоманов оказывается важнее, чем всё остальное. Алкоголики, несмотря на то, что теряют от пьянства здоровье, социальный статус, деньги, интеллект и развитие, всё равно продолжают пить свою водку. Ради неё они даже готовы совершать преступления, например, грабить пенсионеров у банка. Примерно то же самое можено сказать и об опиатных наркоманах: эйфория вытесняет у них здравый смысл. Ради очередной дозы они бывают готовы грабить старушек и убивать детей.

Наркотизирующий эффект таких раздражителей, как опиаты или водка, оказывается сильнее тех последствий, которые эти вещества вызывают. Но то же самое справедливо в отношении эйфории, вызываемой идеями империи, величия или всесильного бога.

Люди с голыми жопами готовы сидеть перед телевизором, чтобы им рассказали про их величие. Ради наркотических идей пропаганды публика готова идти на войну, убивать соседей, жить в дерьме и голосовать за уродов. В общем ,делать что-то скверное. Примерно так же, как ради стакана алкоголики готовы пропить свои последние штаны.

Наркотический эффект идей пропаганды сводит общество с ума, так же, как его может сводить с ума массовый алкоголизм.

Именно поэтому телевизор пока побеждает холодильника в России. Тот кайф, который сообщают населению голоса по ТВ, сильнее, чем сытая жизнь, спокойствие и отсутствие войны. Кайфожорство оказывается сильнее, чем здравый смысл.

Все эти люди, готовые убивать ради пропаганды и творить прочие нелепости, – это, по сути, наркоманы, наркотизированные чушью с ТВ.

Конечно, далеко не каждый, кто выпил водки, становится заядлым алкоголиком. Индивидуальная чувствительность к стимулам у всех разная, и кто-то отказывается от алкоголя так же легко, как и от идей великой империи, супер-народа или самого лучшего царя. Но есть и восприимчивая публика. И её много.

Как и любые наркотики, ядовитые идеи пропаганды способны вызывать привыкание. Это необходимость повышать дозу (силу раздражителя) для достижения прежнего эффекта. Более того, религиозные идеи пропаганды вызывает ещё и зависимость. То есть, необходимость эту дурь употреблять! Так, потребность в пропаганде и её идеях становится всё большей и большей. а её потребители становятся зависимыми от очередного выпуска новостей с путиным. Они реально испытывают “ломку”, если не посмотрят очередной выпуск.

Но существует ли способ для Холодильника победить Телевизор!?! Да. Всё дело в затухании условных рефлексов. Пока что эйфория от новостей и путина может подкрепляться очередными проделками вождя в виде, например, бомбежек в Сирии или якобы успешных действий в Солсбери. Но! Как только режим потеряет возможность поддерживать пропаганду финансово, условный рефлекс, связанный с ней, начнёт затухать. Возможно, для этого потребуется слишком уж явное и впечатляющее военное поражение, как это было, например, с Германией Гитлера, которая тоже в своё время подсела на наркотики пропаганды Рейха и фюрера.

Ну а пока телевизор непременно будет побеждать холодильника. Даже если ТВ-потребителям и нечем платить за свет. Главное, что режим и его пропаганда целы, и они пока способны играть на раздражителях народного величия. А 86 процентов и радо новым дозам пропаганды.

Вот такая невесёлая картинка вырисовывается.

Читайте также. Крымнаш как стимулятор с тяжелыми побочными эффектами.