Иконы общественного идиотизма

Общество имеет тот дизайн, который заслуживает. Все образцы российского плохого дизайна, как то уродские дома, страшные вывески, тошнотворные постеры и многое-многое другое – всё это появилось в городах потому, что прошло естественный отбор общественного вкуса.

Ведь никто не ударил по рукам дизайнера и не уволил его с работы, когда он создавал вот это.v_vi

Или это.0_90134_4046c6be_XL

Или вот это.111936435_large_baranПоследнее – это особо омерзительное говно, нравоучительность которого раздражает на фоне его претензиозной тупой уёбищности.

Почему я должен заботиться о вечере какого-то парня и идти на поводу у девушки, потому что она портит время!? Буэ, пиздец, короче.

Общество терпит и приветствует появление таких креативов на своих улицах. Однако это ещё не самое отвратительное из того, что оно великодушно жалует.

Пожалуй, самая отвратительная тенденция во всём новорусском деле вывесок и рекламы – это даже не тупые подписи и вырвиглазные композиции. Это манера персонифицировать предметы, наделяя их улыбками. Я уже писал большую статью про говноперсонификации, но об этом стоит сказать ещё.

Сложно сказать наверняка, что же движет человеком, испытывающим необходимость изображать лица в псевдодетском стиле. Либо это эхо его способа социализации, проявление наигранного позитивного социального амплуа. Либо просто изображение автопортрета. Люди очень любят пихать себя любимых всюду, где надо и не надо.

Девочка из дярёвни приехала в Питер и устроилась оформителем плакатов. Она умиляется собой и своему карьерному успеху. Наверное, в результате этого творения деревенской девочки несут на себе смайлик.

Причём смайлик этот нужно создать максимально уёбищным.

Вот, например, объявление об изучении английского. Изображение

А вот апогей идиотизма. Встречено в меню одного кафе. Почему-то солнышко всегда должно улыбаться.Изображение

Делать еду в виде весёлых животных – это верх говновкусия. Каким надо быть кретином, чтобы заказывать бутерброд потому, что он “весёлый”. Это пиздец. Буээээ!1IMAG2625

Абсолютный пиздец – это питерские трамваи. IMAG3528

Это какой-то парад имбецилии.

Или вот.

pic_1358543314

Ну нахрена делать тупую рожицу самым заметным цветом?

Отдельной строкой я ненавижу смайлики. Кругленькие, с большими глазками и переполненные пазитиффом безмозглые личики. Зашкаливающая концентрация инфантильных релизеров, но не смотря на неё, меня нисколько не умиляют смайлы и их цветастый идиотизм.

Смайлики, улыбающиеся телевизоры, добрые котики и воздушные шарики с добрыми гримасами – это отвратительное, уёбищное фуфло для дебилов.

Нас окружает огромное количество идиотских рожиц. Я считаю, что это прямая, хотя и очень хорошо завуалировванная, пропаганда идиотизма. Это просто глумёж быдлодизайнеров над человеческой расой.

И общество терпит такой глумёж. И получает ровно такой дизайн, который заслуживает.

Стоит ли причислить Путина к лику святых?

Не так давно активисты общественной организации “Национальный комитет +60” выступили с предложением причислить Владимира Путина к лику святых.

Совершенно уместная инициатива, которая прекрасно вписалась бы в нынешние идеологические тенденции развития России; я года два как назад уже писал об этом.

Но Путин – это просто чиновник с сомнительными достижениями. Спрашивается, как они делают его святым и причём здесь канонизация? И именно из абсурдности такой канонизации непосредственно следует её необходимость.

Россия – это страна истуканов. История России строится на скидывании одних истуканов и возведении на их месте других. Но в последнее время произошло достаточно странное событие: старого истукана скинули, но его место так никто пока толком и не занял! Некая менопауза. И для того, чтобы исторический процесс под названием “Россия” продолжался дальше, необходимо возвести нового священного идола в скором порядке.

Россия, по всей видимости, ещё не выросла из своей исконной истуканщины. Мы видим, с какой радостью проходят инициативы воссоздания памятников Сталину. Мы видим, с каким рвением на Украину лезут солдаты, чтобы воевать за великого царя и его империю. Мы видим, как страна бешено радуется бомбёжкам в Сирии, по той же причине.

75-летние российские старушки ликуют от мысли, что их пенсии идут на производство бомб для сирийских детей. И возможность из своего кармана оплатить гибель нескольких сотен молодых ребят приводит старушек в состоянее благоговеннейшей радости. И причём они мнят себя не вредными бабками, а труженицами, отдавшими свои гроши на борьбу с террористами.

Вся эта любовь к тирании и железному кулаку выливается в нытьё по стальной руке, любимому вождю и утраченном счастье в Советском Союзе.

Народ в своей массе – это моровое быдло. Которое в поколениях привыкло к царю в голове, а с ним и к унижению и уничтожению друг-друга, плёткам, жандармским сапогам, нищете, тюрьмам, рабству и ехидному садизму чиновников. Которое требует театра военных действий и готово идти туда умирать ради некой идеи светлой великой империи за колючей проволокой. Поэтому российскому народу требуется идол, истукан имперского счастья.

И сейчас образовался ваккуум на месте свергнутого идола КПСС. Который требуется заполнить. Иначе общество в России не сможет развиваться привычным, сложившимся для него чередом.

Когда истукан просто стоит на постаменте, то тогда он интересен разве что голубям, которые могут на него испражняться. Ну или мухам висящий в кабинете у милиционера портрет президента по нраву, потому что часть портрета, соответствующие чёрному пиджаку, нагревается на солнце быстрее.

Когда истукан просто стоит, он не заслуживает народного внимания. Истукана надо навязывать. Причём чем абсурднее и нелепее идёт это навязывание, тем по началу народ его охотнее хавает. Надо, чтобы истукан сакрализовывался, продвигался и проникал во все сферы общественной жизни.

Чтобы со всех учебников школьникам и студентам улыбался Путин. Чтобы чтобы каждая новоизданная энциклопедия начиналась с молитвы о здравии святого Владимира. Чтобы у каждого дома был стенд с портретами самых активных молельщиков за здравие и вечную молодость вождя. На каждой церкви портреты Иисуса, Марии и Путина. Чтобы каждому жителю в почтовые ящики поступали бы листовки с молитвами и иконами. СМС-спам о молебнах в ближайшем соборе за Спасителя Руси. Конфеты “Святой Владимир” в Ленте. Агитминутка перед каждым рабочим днём… Пичкать, пичкать и ещё раз пичкать.

Российское общество имеет очень короткую память. Оно забыло, что было во времена СССР. Портреты святой коммунистической троицы, доски почёта, учебники, инфицированные цитатами Ленина, пионерские лагеря и не только пионерские, дополнительные уроки пропаганды. Всё это было. Но всё это как-то быстро забылось.

Так вот надо бы напомнить. Потому что изменения в российском обществе начнутся тогда, когда истукан осточертеет. Но чтобы он осточертел, сперва надо, чтобы он появился. И навязывался обществом самому себе до тошноты!

Когда всех будет воротить от вечных портретов Путина и икон, то, возможно, всех затошнит и от самой идеи священного вождя..

Может быть, только тогда российское общество получит шанс измениться окончательно и избавиться от вождизма, чтобы навсегда прервать цикл сансары смерти и воскрешения идола.

По крайней мере, очередной проблёв от нового истукана приблизит этот момент на один цикл.

Но сейчас момент возведения нового истукана затягивается. И я надеюсь, что Путин примет правильное решение, этот момент приблизив.

Есть принцип тупого ученика и бедного учителя. Учитель бедный потому, что ему приходится объяснять одно и то же ученику по десять раз. Потому что тупому ученику, чтоб дошло, надо пройти материал один раз, два раза, три… Пока не дойдёт.

До российского народа ещё не в полной мере дошло, чем опасны истуканы и как империалистическое истуканчество вредит прогрессу. Россия ещё не переболела этим в полной мере. И в этой ситуации будет очень уместно сделать навязчивейший культ новоиспеченного ведомственного святого. Чтобы народ, наконец, стошнило от казённой великодержавной пропагнанды.

Ведь рвотный рефлекс не запускается сам по себе, он требует раздражителя. И канонизация вождя с последующим метастазированием культа Путина на доски почёта, предисловия книг и прочие уголки жизни будет тем самым раздражителем, после которого народ, наконец, получит шанс осознать, что любые государственные культы – это ничего не стоящее сковывающее свободу навязчивое рабовладельческое блевотное фуфло.

Видимо, это понимают в Кремле. А может президент Путин просто стесняется надевать на себя нимб. Но, я уверен, что ему не следует ломаться и надо надеть этот атрибут святого как можно скорее.

Владимира Владимировича следует канонизировать и превратить в агрессивный религиозный культ. Потому что, парадоксально, только так нынешняя вожделюбивая Россия увеличит свой шанс окончательно избавится от царизма и религии. Без наступания на грабли она пока не понимает, что такое шишка во лбу.

PS А есть ли чудеса для канонизаци, которые невозможно было сделать, но он сделал?! Конечно.

За каких-то пять лет более-менее свободное общество со всеми шансами влиться в европейское превратилось в жаждущий войны скот, который целует ручки попам и закрывает книгоиздателй.

На русско-финской таможне пожилые женщины с финскиими сардельками рассказывают друг-другу про то, как Европа загнивает, как Россия встаёт с колен и что поездки к врагам нам не нужны. Но если они не нужны, то почему тогда вы в Европу едете?

Появись железный занавес, эти старухи запоют про то, как вкусны были финские сардельки.

Это яркие образцы двоемыслия и разрывов мышления. И они пришли к жизни при Путине. По старой традиции, всё, что происходит при том или ином главе государства, приписывается ему. Так вот с этих позиций заготовка зомби с отсутствующей логикой из весьма свободного общества – это настоящее чудо. Очень странно видеть откат к средним векам в XXI веке. Но Путину и его режиму это удаётся. Удаётся сделать то, что, казалось, совершенно невозможно было сделать.

Но, видите ли, России нужно попробовать говно на вкус, чтобы понять, что его не стоит употреблять. Причём не один раз…

Картопля, моркопля и какао

Тут есть один рецепт очень необычного вкуса.

Пожарьте на ужин картохи с моркохой и чутком лука. Лучше жарить на оливковом масле. Можно, конечно, и на сале, но с ним вкус будет не тот.

Как овощи прожарятся, не снимайте их с конфорки сразу, дав потомиться с открытой крышкой минут пять-семь. Овощи подостынут и станут посуше, потому что вода улетит. И пахнкть жареной картоплей будет по всей кухне. Лепота!

И вот такие аппетитные не с пылу-жару овощи запейте тёплым какао, сваренным на свежем молоке.

Я первый раз аж прифигел. Потому что до этого никогда не думал, что солёное (картоха жареная) может сочетаться со сладким.

Морковка – важный элемент, без неё не то. Морковочка очень какао дополняет.

В общем, советую. Мало того, что вкус запоминающийся интересный получается, так ещё это замечательный плавный переход к десертам.

Мать городов

Сегодня мы режем ещё одну священную корову – историю.

Соглашусь с Карлом Поппером. История – это, конечно, псевдонаука. Она не обладала и не обладает никакими признаками научной дисциплины, такими, как доказательные положения с возможностью их практической проверки.

Мы никак не можем экспериментально убедиться в правоте так называемых исторических фактов. И вся наша убеждённость в том, что это “факты”, строится на слепой вере в достоверность рассказов каких-то авторов, которых мы никак не можем уличить в правде или лжи практически.

По сути, история – это ссылки одних сочинителей на других. Вокруг россказней которых устраивают все эти свистопляски с материальной культурой и “железностью” её аргументов; при этом не стоит забывать, что объекты этой культуры можно трактовать очень широко. Я бы сказал, это дело вкуса и изворотливости ума.

Верить истории – это как верить школьному сочинению, которое пытается дать объяснительный механизм поведению героев книжек. И независимо от того, насколько остроумно он подобран, мы не в состоянии потвердить его истинность при помощи экспериментального анализа.

История – это не наука, а, скорее, продажная девка патриотизма. Это такой отвратительный идеологический тоник для тех, кто испытывает неудоволетворённость по поводу значительности своей персоны. Прибежище для унылых неудачников, которым в трудные минуты их однообразной жалкой жизни рупор государственного ТВ сообщит, что всё на самом деле не так и плохо, что они – на самом деле часть великой нации, у которой было великое прошлое. И будет великое будущее.

История окружена благоговейным пафосом, однако природа этого пафоса растёт из сомнительной привычки козырять байками из чужого прошлого – ход, к которому можно прибегнуть тогда, когда нельзя козырять фактами из своего настоящего.

Отвратительная сакральность исторического фэнтези может лишь нагнетать чувство собственной важности. Никакой другой практической пользы эта сказистика не несёт.

И история, и религия занимаются тем, что продуцируют сказания о супер-героях. При этом эти сказания не клеймятся штампиками “MARVEL”, а обвешиваются священными лавровыми венками и красивыми портретами. Ну и оборудуются идолами для падания ниц для всех желающих.

Весь этот восторг историческими супергероями и связанными с ними байками очень любит так называемый народ. Он надеется, что от употребления истории (особенно за рюмкой водки) носы зардеют краснее, деды станут моложе, будущее станет светлее, Путин станет добрее, ну а жизнь станет лучше. При этом не стоит забывать, что все эти надежды столь же устойчивы, как карточный домик, который может рухнуть в любой момент. Ведь история, как и любая другая псевдонаука, – это прекрасное поле для спекуляций.

Киев – это мать городов русских. А поскольку Москва – это русский город, то, значит, Москва – это производное Киева! Ну а раз Москва вторична, то почему бы России не относиться с бОльшим уважением к своей исторической родине и её представителям? Сколько я грязи слышу в адрес обоих Кличко, в адрес Порошенки, Яценюка, Шария и других киевлян и вообще Украины?

Плевание в корни не делает русскую нацию великой, наоборот, превращает в быдло.

И вы знаете, этот ход очень рвёт ватные шаблоны. С одной стороны, фразу “Киев – мать городов русских” все слышали со школьных уроков истории. Наверное, именно оттого она отложилась в головах в непереваренном девственном виде. С другой, простой внезапный разбор этой фразы означает вторичность Москвы по сравнению с Киевом, сравнение, которое никак не может поместиться в голове фанатика российского светлого прошлого. В результате возникает забавнейший разрыв шаблона. За ним бывает забавно наблюдать. Но полезнее сделать вывод.

История – это спекулятивное ничего не стоящее фуфло, из которого каждый режим лепит того идола, которого он хочет. Но совершенно не обязательно привязывать себя к казённым истуканам, с каким бы пафосом слово “история” не звучало.

Каждый народ навязчиво обеспокоен поисками собственной идентичности, которые подвигают его к сочинению собственной истории, не такой, как у всех. Но эта казённая идентичность не стоит и рваного пенни, потому что глупо строить своё настоящее на легендах.

Настоящее личное развитие заключается не в создании истуканов повыше, а в отказе от них и всей этой мифологической казёнщины. И первый шаг в этом направлении – это забить священную корову под названием “наша история”.

Учиться и молиться

В результате “Учиться, учиться и ещё раз учиться!” появилось слишком много умных, которые перестали верить в сказки о светлом будущем. Поэтому принцип заменили на “Молиться, молиться и ещё раз молиться!”

Пурпурит

Пурпурит – это природный фосфат марганца (III). Интересен он не только необычной степенью окисления марганца. Куда чаще в природе встречаются соединения марганца (II) и (IV). Но и весьма красивым плеохроизмом.

Образец из Намибии. Под одним углом пурп чёрно-розовый.IMGP3898

Но цвет меняется, если образец повернуть.IMGP3904

С изменением угла обзора он становится синеватым.IMGP3902

Или розовым с металлическим блеском.IMGP3906

Или пурпурным.IMGP3901

Камень поступил из пегматитов Сандамаб у г. Усакос, окр. Карибиб, рай. Карибиб, обл. Эронго, Намибия.

О точках зрения

Меня часто упрекают в том, что я придерживаюсь только одной точки зрения – научной.

Мне говорят, мол, дорогой Богомол, наука – это, конечно, хорошо, но есть и другие точки зрения: православная, буддийская, ведическая и многие другие, и придерживаться только одной из них – это ведь однобоко!

Но скажите, должен ли современный врач изучить заговоры? Стоит ли эволюционному биологу штудировать библейский рассказ о сотворении мира, наряду с работами Шмальгаузена, Миллера, Докинза и многими другими!?

Дело в том, что науку некорректно называть точкой зрения. Есть факты, а есть ничем не подкреплённые домыслы, и глупо складывать и то, и другое в одну кучу с назвавнием “точки зрения”.

Глупо подтасовывать факты личными убеждениями. Однако называющие научный подход точкой зрения делают именно это, стараясь обыграть научные принципы как личные взгляды их сторонников.

Такой подход вскользь утверждает равноправие псевдонаук вроде заговоров или гомеопатии – откровенного шарлатанства – и науки, именуя и то, и другое “точками зрения”. Но такое обобщение попросту недопустимо. Одно дело – это проверяемые факты, другое – непроверяемые или даже опровергемые фантазии шарлатанов.

Да, я глух к точкам зрения религии, фэн-шуй, кабалы и прочей хуиты. Потому что я ограничиваю себя от надуманного, бездоказательного, не заслуживающего права на существование в голове разумных людей фуфла. Это нужно выкидывать из головы. Но зато я открыт к проверяемым, доказательным фактам. Которые совершенно не изменятся от того, точка зрения это или не точка.