Почему я ненавижу возвышенные идеи

Идеи о всеобщем благе и великой справедливости имеют одну скверную особенность: следование этим идеям всегда приводит к рекам крови, горам трупов, к нищете, тюрьмам, разрухе, тирании и садизму.

Взять, к примеру, Великую французскую революцию. Под лозунги о свободе, равенстве и братстве штабелями вырезаются “враги”. Первая Республика не гнушается устроить несколько идеологических заварушек с соседними странами. Французский пейзаж украшается вышками гильотин, неустанно чикающих головы в конвеерных масштабах. И без того мрачноватая картинка Франции XVIII века с его антисанитарией, вшами, бедными крестьянами и грязью дополняется лужами крови, трупами, катящимися головами и толпами фанатиков, готовых рвать и метать “тех, кто не с нами”.

Свободу, равенство и братство большевики заменили на “каждому по способностям, от каждого – по потребностям”. Ну и к прочим марксистским лозунгам, к “недопустимости отчуждения людей труда от результатов труда” приделали картинку светлого коммунистического будущего. В результате получился идеологический комплект, более чем достойно проявивший себя на поприще массовых убийств.

Большевистская борьба за “права тех, кто был никем” и социалистический светлый путь привели к самой грандиозной в истории Человечества фабрике смерти – ГУЛАГ. Как географически, так и в плане количества жертв. От запада Украины до востока Чукотки, от Таймыра и до Средней Азии – по всей этой огромной территории раскинулись сотни заведений, призванных бороться с “врагами народа”.

Коммунистическая фабрика смерти существовала с конца 1910-х годов и вплоть до хрущёвской оттепели, унеся жизни десятков миллионов “предателей”. А начиналось всё с борьбы за права рабочих и справедливость, с лозунгов о свободе и достойных условиях жизни.

Не отставали от Союза ССР и немецкие коллеги. Идеи борьбы за справедливость, торжества арийской расы и “Gott mit Uns” воплотились в дымке газовых камер и, плюс к тому, в самой кровопролитной войне XX столетия. Кстати, “Gott mit Uns” – это тот самый еврейский Gott, который “ни убий, ни укради и возлюби ближнего своего”.

Кстати, про идеологическую начинку этого бога тоже стоит сказать парочку слов. Царствие небесное, спасение людей Спасителем и справедливость заповедей, в купе с песнями про подставление щёк и милосердие – всё это розовые сопельки, которым христиане украшают вершину айсберга своей религии. Подводная часть которого далеко не так прекрасна. И на практике мы будем учитывать не красивые слова о добре, а трупы.

Да, на деле христиане бывают не столь уж и добры. Начав преследования несогласных ещё в IV веке, христианские подвижники усилили свои аппетиты к Средним векам. Миллионные жертвы инквизиции и крестовых походов против “нехристей”, клетки с трупами и чума от истребления нечистых животных кошек, которые уничтожали разносчиков чумы крыс, – всё это результат неустанной работы адептов Христа, который, кстати, говорил, что “ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Мф 18:19).

К слову, клон еврейского божества Иеговы – Аллах – тоже отличился на поприще катализаторов кровожадности. Его сторонники во имя райского сада и божественной справедливости до сих пор взрывают вокзалы, побивают камнями невинных женщин, посмевших снять платочек там, где не положено. И режут глотки тем, кто посмел сомневаться в их мифах. И всё это ради самой доброй и милостивой “религии мира”.

И ещё один свежий пример – Русский мир. Нам изображают карикатурного пафосного богатыря, который вынимает свой кладенец из ножен, и от этого плохие фашисты-угнетатели в страхе убегают по своим углам. Россия встаёт с колен, дети с георгиевскими ленточками едят мороженое, все славят путина, все счастливы. И к чему это привело? Шайки дегенеративного вида алкоголиков-уголовников бесчинствуют на востоке Украины. И ещё мочат друг-друга. Сбитый самолёт с ни в чём не повиннысми людьми. Зараза не распространяется шире лишь героическими усилиями АТО. Добавьте к этому нищие российские провинции, в которых тракторы давят кур, а люди голодают, не получая зарплаты месяцами. Все деньги которых пошли на походы Кузи, на поддержку донбасских террористов и на прочие “вставания с колен”.

И вот как это происходит. Начинается всё с рассказов о возвышенном, добром, вечном и прекрасном. А заканчивается резнёй, гибелью тысяч, грязью, бесправием, нищетой и страданиями. И проявлениями самых гнусных черт человеческой натуры.

И возникает вопрос: почему так происходит? Может быть, это связано с религией? Попробуем с этим разобраться.

Тут в своё время уже была подробная статья про взгляд биолога на религию и её эволюционные корни, поэтому повторюсь лишь вкратце. Люди – это стайные животные, склонные к внутристайной иерархии и взаимопомощи, но внутри стаи. При этом имеющие богатое воображение. Люди вполне могут выдумывать самого-самого сильного мнимого важака стаи, а также выдумать то, что он поможет им в решении их проблем. Так появляется образ бога-заступника и религия, с ним связанная. Образ этот не может быть конкретным, поэтому он выливается в переменчивые возвышенные идеи-мифы, будь то мифы о народе-богоносце (читай, стая, у которой самый сильный вожак) или мифы про всеобщую справедливость или прозорливого доброго вождя.

Приверженность религиозным идеям всегда очень личная, поэтому верующие воспринимают несогласие с их идеями как глубокое личное оскорбление.

Далеко не все эволюционировали до того, что не нуждаются в выдуманных небесных друзьях и вселенской справедливости. Поэтому утопические идеи всеобщего блага до сих пор имеют своих сторонников.

Увлечение мифами – это главная особенность религиозного мышления. Оно склонно отрицать факты, при этом лелеять сказки.

Все возвышенные утопические лозунги и идеологемы – это мифы. А мифы имеют одну важную особенность: они не пересекаются с действительностью и не могут найти своего подтверждения на практике. В этом их основное свойство, которое многие понимают, но в то же время далеко не все способны его вербализовать.

Любая религия, будь то культ родины или ислам, имеют одну общую проблемку – это отсутствие всевышнего как такового и каких-либо достоверных признаков его существования.

Всё это прекрасно понимают сами культисты и адепты религий. И они знают, что у них нет никаких аргументов, чтобы подтвердить свои религиозные утопические идеи на практике. Поэтому единственный способ защитить свои идеи от столь неприятной критики – это заставить замолчать критиков, навязав им свою точку зрения. Естественно, это делается путём насилия, угорз причинения ущербу здоровью и жизни. Потому что ничего другого более цивилизованного у верующих попросту нет.

Запугивание несогласных и их шантаж – это единственное, на чём может держаться русский мир, коммунизм или царствие бога на земле. Потому что каких-либо более весомых аргументов в пользу своих идей их сторонники попросту не имеют. И не могут иметь.

Личная ангажированность верующих в высокие идеи и невозможность подтвердить эти идеи на практике приводит к ненависти в адрес тех, кто эти идеи не почитает.

Все идеи о светлом будущем очень общи и неконкретны, что усложняет размышления над ними. Куда удобнее свести их к чему-нибудь более узкому. Поэтому сторонники возвышенных идей склонны к сводить их к куда как более простым лозунгам. И эти лозунги всегда конкретизируются с мотивами агрессии, по описаным выше причинам. В итоге из “всеобщего блага” получается что-нибудь вроде “бей жидов”.

Стоит заметить, что достоверные положения вовсе не нуждаются в том, чтобы ради них кого-нибудь убивали. Принцип аналогии элементов одной подгруппы, Периодический закон, гравитационная постоянная и механика Ньютона – всё это совершенно не требует убийств “врагов”. Иное дело – общие, несбыточные, утопические возвышенные идеи о боге, вселенской справедливости и всеобщем счастье. Их фанатики очень уж любят оскорбляться несбыточностью своих идей. Особенно им не нравится, когда о ней узнают другие люди. За что им непременно надо отомстить.

Поэтому я ненавижу все эти высокие идеи. Они предельно общи, бессмысленны, утопичны, недостижимы и в то же время требуют горы трупов для своего развития.

Когда вы слышите рассуждения о всеобщем благе, справедливости и добре, можете спросить их автора: “Сколько неверных ради этого вы собираетесь сжечь?..” Уверен, что вам ответят об исключительной мирности этих высоких идей…

Достонепримечательности: питерская изнанка

Одно дело – мертвечина с туристических буклетов. Все эти блестящия купола, красивые стены, вылизанные пейзажи и пафосные подписи про всемирное наследие не дают подлинного представления о жизни в городе. Совсем другое дело – настоящий город без прикрас. Со всеми его мелкими деталями и особенностями, недоступными для официальных фотографов. И сегодня будет большой пост про неформальный СПб, с подворотнями, чумазыми проходами и любопытными вывесками. Всё вразнобой. Снималось с мобилы, фотки кликабельны. Их много, я убрал под кат. Поехали.

Continue reading

Насколько дорогие продукты в Питере

Выкладываю чеки из разных магазинов.

Сегодня это – мусор. Завтра – повод для ностальгии. Послезавтра – тема для исследований. После-послезавтра – ценный архивный материал. После-после-послезавтра – объект культурного наследия. После-после-после-послезавтра – национальное достояние.

Итак, в приступе заботы о потомках-историках выкладываю фотки чеков из питерских магазов. Можно прикинуть, например, во сколько обходился (и пока обходится) средний поход за жрачкой.

Фоток много, они под катом. Это целый архивный материал.

Continue reading

Садово-парковая шиза

В России часто наблюдаю своеобразное явление – персонажики из мусора, украшающие сады и парки. Это выглядит как смесь инфантилизма с оттенком шизофрении. Нездоровая какая-то тяга у людей делать личики из подручных материалов.

Вот что двигало человеком, который сваял эту уродскую девочку из горшков?

cbqvvgiygkm

Творчество колхозных шизофреников.tdaucoo6bcs image

Посмотрите на эти глазки!image1

Это как садовые гномики из OBI, только в каком-то бомжовом постапокалиптическом стиле.

umi0hdhghgm

А некоторые шедевры вообще жутковаты. Ночной кошмар художника.87314382_pchel

Пиздец в разгаре!

Обожаю этот трэш. Он популярен, уёбищен, нишебродски-туп, болезненнен и цветаст. И вполне может быть своего рода маркёром состояния общества.

Интересно знать: уровень целенаправленных действий

Немного заумных парадоксов.

Наши клетки не умеют хотеть что-либо сделать. Их работа – это чистая химия. Гены реплицируются и транскрибируются без всякого на то желания. Миофибриллы сокращаются, не испытывая никаких “хочу” или “намерен”. Их вызывает вход кальция в цитоплазму, который влияет на тропонин и тропомиозин, и это разрешает актин-миозиновое взаимодействие. Потенциал действия активирует вход кальция и дегрануляцию в синапсах. И т. п. Всё это – просто последовательности химических превращений.

Органеллы клетки не имеет побудительных мотивов. Они просто работают. Но вот человек побудительные мотивы имеет. И тут возникает любопытный квэсчен. Начиная с какого уровня интеграции механизмов, не имеющих побудительных мотивов, возникают побудительные мотивы? Начиная с какого уровня сложности набора химических превращений этот набор может начать хотеть повлиять на сам себя?

Некоторые другие забавные головоломки:

(Что такое самоуверенность?)
(Загон про разделы математики)
(Парадокс о саморазвитии)

Где в доме больше всего пыли

Где? В шкафу? За холодильником? Вот и не угадали. Есть место, где скапливается очень-очень много пыли. И, скорее всего, вы про него не знаете. Но я открою вам секрет. Это в… стиральной машине.

Continue reading

Зачем люди выстаивали очереди в мавзолей

2590567801

Москва, Красная площадь, октябрь 1983 года. Мы видим гигантскую очередь в мавзолей, её длина по меньшей мере километр. А наблюдательые читатели смогут заметить, что есть ещё куча желающих к этой очереди присоединиться. Возникает вопрос: зачем же надо было в ней стоять??

Причины совершенно банальны, и в них нет ничего высокодуховного и мистического. Рассмотрим их.

Погоня за информационным товаром. Люди стремились стать участником актуальных социально значимых событий, чтобы повысить собственную популярность за счёт рассказов об этих событиях. (Хотели выпендриться за счёт того, что “в Москве бывали, красоту и Вождя видали”.)

Представьте, что вы знаете новость, которая может быть интересна всем. И, самое главное, кроме вас эту новость пока ещё никто не знает. Горячая новость – это ценный информационный товар, который можно обменять на разные полезные общественные плюсы. Например, как минимум на внимание к вам. А как максимум, за счёт важных новостей вы можете существенно повысить свой общественный рейтинг и популярность.

Рассказывая актуальные новости, вы становитесь ценным собеседником. Это делает нужным общение с вами. Вы оказываетесь в роли своего рода удачливого охотника, который первым или одним из первых принёс в стан племени вкусную тушу жирного информационного кабана. И за это вас непременно начнут уважать.

Актуальные новости могут быть очень ценными и приносить определённые преимущества своим распространителям.

В Советском Союзе была искусственно насаждаемая мода на культ Ленина. Поэтому всё, что было с ним связано, имело информационную ценность. Особенно истории про то, как “я был в Москве, посетил Мавзолей и видел Вождя”. Тогда это было сродни современным рассказам россиян о поездках в Голливуд. В СССР было модно рассказывать про “визит к Вождю”. Из этих историй можно было наделать себе определённой славы и популярности. Плюс к тому, рассказы про посещение культовых мест режима могли благоприятно сказаться на вашей карьере. Следующая причина.

Желание сделать себе карьеру по линии особой лояльности к правящей партии и её идеологии. (Хотели пристроиться к партийным пайкам за счёт показушной любви к вождю.)

Я уже писал тут про карьеру по линии партии в статье про боголюбовский парадокс. Поэтому повторюсь лишь вкратце. В СССР народ и партия были едины, однако у каждого были свои магазины. И народ это прекрасно понимал. Доступ к спец-пайкам, руководящим должностям и квартирам без очереди, помощь в учёбе и куча полезных знакомых – вот небольшой перечень преимуществ, которое могло дать членство в Партии. Жизнь члена КПСС могла быть существенно лучше жизни простого беспартийного человека. Ну а демонстрация верности идеям партии, подкреплённая действиями, например, участие в ВЛКСМ или посещение мавзолея Вождя, давала вам шанс получить хорошие партийные рекоммендации. Что было определённой гарантией уютного местечка в жизни. Например, хорошей карьеры.

В СССР можно было сделать себе успешную карьеру за счёт “преданности” КПСС. Эта преданность открывала прекрасные возможности (по меркам СССР), однако требовала всего-лишь демонстрации верности идеологии. Естественно, желающих улучшить свою жизнь за счёт линии партии было немало. Вот они и ездили к мавзолеям-памятникам-шалашам, чтобы лишний раз продемонстрировать свою верность идеям Вождя. Естественно, в корыстных целях.

Но помимо желания рассказать горячую новость и продемонстрировать лояльность к режиму, была и третья причина…

Страх. (Ссали того, что на них наедет гэбня за недостаточное уважение Партии и за госизмену.)

Как мы знаем, любовь к КПСС в Советском Союзе была бескорыстной и пламенной, народ и партия были едины. Однако, почему то, для поддержки этой пламенной любви понадобилось целое управление КГБ, а также набор уголовных наказаний, ГУЛАГ, а затем просто система тюрем для политических, группы внештатных доносчиков. И так далее. Почти каждый советский человек боялся оказаться неугодным партии. Потому что прекрасно знал, что за это бывает. И чтобы нейтрализовать этот страх оказаться вне нормальной жизни и восполнить свой “кредит угодности”, люди совершали паломничества к святым местам Режима.

Посещение мест вроде Брестской крепости или Мавзолея Ленина делало вас настоящим патриотом, который мог не бояться внезапных обвинений в госизмене. А заодно мог расчитывать на карьерные плюсы и славу активного советского патриота.

С распадом СССР актуальность всех событий, связанных с культом Ленина, исчезла. Исчез и страх быть наказанным за нелояльность к линии КПСС. Ну и линия партии перестала быть гарантией карьерного роста. Поэтому ещё вчера верные ленинцы, клявшиеся верности Режиму и выстаивавшие километровые очереди к телу Вождя, мгновенно потеряли к нему всяческий интерес. Мавзолей мигом опустел. Он больше не собирает толпы уверовавших в путь Партии. Ну а сами очереди никуда не делись: просто теперь они выстраиваются к поясу Богородицы.

Как вы понимаете, как только государственная поддержка православия прекратится, а она это обязательно сделает, то все вчерашние ленинцы и сегодняшние христиане потеряют к православной атрибутике всяческий интерес…